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今天的日期是: 04/26/24 logo

保罗书信导读 (主题)

教会

当保罗写信给信徒时，他不是为一人而写，他总是写给基督徒们的团体，叫作"教会"。对第一代的耶稣基督信徒们而言，"教会"是一个新颖且陌生的观念。保罗注意到许多信徒们的困惑和误解。所以，他有必要来教道信徒们认识教会在神计划中的地位和独特性，从而分辨与会堂，庙宇，俱乐部，同乡会，社团的不同。

1。教会是从世界中分别出来，跟从神的人们

教会是神救恩计划中必需有的一部分。从人看，教会是新类的人群社团。从神看，教会是由耶稣十架宝血买赎，出黑暗，入光明，有永生，有圣灵，有忠心，服天国权柄，继续成圣，属于神的人们的集合。换言之，教会是在基督里产生，在基督里存在，为着基督的目的，听着耶稣基督的话，称耶稣基督为主，为神，求告主耶稣基督之名。

2。教会是建立在先知和使徒的教训上

先知书预言启示基督的来临和神的救恩计划。使徒们跟随耶稣，见证耶稣受难复活，领受救恩真理，又受圣灵启示，明白救恩奥秘和实际。信徒们因为先知和使徒的教训而明白福音，接受救恩，成为一主，一信，一洗的集合。

3。教会是基督的身体，基督是教会的头和元首

基督是教会的头和元首。教会是基督的身体。每一个信徒是基督身体的一肢体。每个信徒是连接在基督身体上，彼此互倚，各有功能。信徒们一同被建造在使徒先知的根基上。神藉着圣灵分赐给大家恩赐，来互相联络，发挥各人用处，使全教会运行。因此，教导的教导，传福音的传福音，治理的治理，执事的执事。教会设立恩赐的目的是建立基督的身体。信徒不应因为所喜欢的人员而分门结党。

4。教会是神的家

教会是神的家，信徒不再是客旅，流浪者。在教会内，世界上种族，集团，文化，社会，经济阶级间的墙界已被一主，一信，一洗，和一神所取代。所以犹太人和外邦人可以同聚一堂，彼此接纳合一。信徒也一同在基督里，与基督合一。信徒间如同弟兄，姊妹，父亲，母亲。

信徒们的生命是与基督一同藏在神里面，基督也是他/她们的生命，因此，他/她们在教会里以新生命来过新生活和运行信徒们彼此间的关系。信徒特别要寻求的就是真知道基督，明白神的爱，彼此相爱相顾。

5。教会是丰盛的

因为基督是教会的元首，教会是丰盛的。基督拥有神一切的丰盛，一切的生命知识、智慧。万有由他而出，靠他而立。他的十字架把万有在他自己里合一和睦了，都归于他。信徒们生命的丰盛也是因为基督的丰盛。

6。教会在世界之中

教会是存在世界上的。事实上，她的存在是相当受到挑战的。这是我们看到保罗在每一封信中提醒信徒们惊醒世界潮流的冲击。他教导他们带起全副的属灵军装。他也教导他们以新生命的明光来照耀他们四周的人们，要他们齐心将生命的福音传扬开，要他们以善胜恶，不要以恶胜恶。他们要慎重选立领袖，持受基督真道，表明真道下的生命样式，成为众信徒的榜样。他们要在为基督所受苦难中，以团契，问候，祷告来鼓励，来同行。

7。教会是有使命的

教会的主要目的包括了教养信徒，传扬福音，叫人与神和好，解明神的百般智慧，表明基督，赞颂三一神，生命有建造，生活有更新，同奔天路旅程，同守候基督再来希望，也彼此相爱扶持，勉励同过善尽人生责任的生活。

8。教会需要领袖

保罗明白教会需要领袖。他教导认识建立基督身体的领袖- 使徒，先知，传福音的，牧师和教师。他们要叫信徒们认识神的儿子，在真道上合一，成长联络，防止异端。他也教导认识长老、监督、执事们的选拔和设立。他们要表明福音生命，成为众人榜样。他也教导有恩赐的信徒们忠心使用才能，服事建造众信徒们。

9。教会是神的新妇

保罗没有教导，教会里的人们是完美的，教会是完全的。相反的，他深知，信徒们会有各样的缺陷，教会有冲突，有问题。他教导，因为基督是教会的头，他的十架宝血、神复活能力、圣经源源不止地洗净更新教会，因此，信徒们是在不断地“被建造美化”中，在努力寻求和睦和合一。他相信在三一神圣父，圣子，圣灵不断的护佑和陶教中，有一天，教会将成为基督的“新妇"。

经文选读

哥林多前书 1:2 1:2 写信给在哥林多　神的教会、就是在基督耶稣里成圣、蒙召作圣徒的、以及所有在各处求告我主耶稣基督之名的人．基督是他们的主、也是我们的主．教会

以弗所书　1：19 -23 1:19 并知道他向我们这信的人所显的能力、是何等浩大、 20 就是照他在基督身上、所运行的大能大力、使他从死里复活、叫他在天上坐在自己的右边、 21 远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的、和一切有名的．不但是今世的、连来世的也都超过了． 22 又将万有服在他的脚下、使他为教会作万有之首． 23 教会是他的身体、是那充满万有者所充满的。谈到基督为教会元首的意义

以弗所书　2：13 -22 2:13 你们从前远离　神的人、如今却在基督耶稣里、靠着他的血、已经得亲近了。 14 因他使我们和睦、〔原文作因他是我们的和睦〕将两下合而为一、拆毁了中间隔断的墙． 15 而且以自己的身体、废掉冤仇、就是那记在律法上的规条．为要将两下、藉着自己造成一个新人、如此便成就了和睦． 16 既在十字架上灭了冤仇、便藉这十字架、使两下归为一体、与　神和好了． 17 并且来传和平的福音给你们远处的人、也给那近处的人。 18 因为我们两下藉着他被一个圣灵所感、得以进到父面前。 19 这样、你们不再作外人、和客旅、是与圣徒同国、是　神家里的人了． 20 并且被建造在使徒和先知的根基上、有基督耶稣自己为房角石． 21 各〔或作全〕房靠他联络得合式、渐渐成为主的圣殿． 22 你们也靠他同被建造成为　神藉着圣灵居住的所在。神使众信徒在基督里和平和睦

以弗所书　4：1 -6　4:1 我为主被囚的劝你们、既然蒙召、行事为人就当与蒙召的恩相称． 2 凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心互相宽容、 3 用和平彼此联络、竭力保守圣灵所赐合而为一的心。 4 身体只有一个、圣灵只有一个、正如你们蒙召、同有一个指望、 5 一主、一信、一洗、 6 一　神、就是众人的父、超乎众人之上、贯乎众人之中、也住在众人之内。信徒们如何在基督里彼此合一

以弗所书　5：25 -29　　5:25 你们作丈夫的、要爱你们的妻子、正如基督爱教会、为教会舍己． 26 要用水藉着道、把教会洗净、成为圣洁、 27 可以献给自己、作个荣耀的教会、毫无玷污皱纹等类的病、乃是圣洁没有瑕疵的。 28 丈夫也当照样爱妻子、如同爱自己的身子．爱妻子、便是爱自己了。 29 从来没有人恨恶自己的身子、总是保养顾惜、正像基督待教会一样．基督与教会如同丈夫与妻子

腓立比书　2：5 -8 2:5 你们当以基督耶稣的心为心。 6 他本有　神的形像、不以自己与　神同等为强夺的． 7 反倒虚己、取了奴仆的形像、成为人的样式． 8 既有人的样子、就自己卑微、存心顺服、以至于死、且死在十字架上。信徒间以基督的谦卑为榜样，彼此服事，不争兢

哥林多前书　12：12 -20 12:12 就如身子是一个、却有许多肢体、而且肢体虽多、仍是一个身子．基督也是这样。 13 我们不拘是犹太人、是希利尼人、是为奴的、是自主的、都从一位圣灵受洗、成了一个身体．饮于一位圣灵。 14 身子原不是一个肢体、乃是许多肢体。 15 设若脚说、我不是手、所以不属乎身子．他不能因此就不属乎身子。 16 设若耳说、我不是眼、所以不属乎身子．他也不能因此就不属乎身子。 17 若全身是眼、从那里听声呢．若全身是耳、从那里闻味呢。 18 但如今　神随自己的意思、把肢体俱各安排在身上了。 19 若都是一个肢体、身子在哪里呢。 20 但如今肢体是多的、身子却是一个。基督身体内肢体互依互助的关系

罗马书　12 ：3 - 8　12:3 我凭着所赐我的恩、对你们各人说、不要看自己过于所当看的．要照着　神所分给各人信心的大小、看得合乎中道。 4 正如我们一个身子上有好些肢体、肢体也不都是一样的用处。 5 我们这许多人、在基督里成为一身、互相联络作肢体、也是如此。 6 按我们所得的恩赐、各有不同．或说预言、就当照着信心的程度说预言． 7 或作执事、就当专一执事．或作教导的、就当专一教导． 8 或作劝化的、就当专一劝化．施舍的、就当诚实．治理的、就当殷勤．怜悯人的、就当甘心。信徒如何运用圣灵所给予的恩赐，彼此连接

歌罗西书　1：15 - 20　万物在基督里合一

歌罗西书　3：12 -17　3:12 所以你们既是　神的选民、圣洁蒙爱的人、就要存〔原文作穿下同〕怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。 13 倘若这人与那人有嫌隙、总要彼此包容、彼此饶恕．主怎样饶恕了你们、你们也要怎样饶恕人。 14 在这一切之外、要存着爱心．爱心就是联络全德的。 15 又要叫基督的平安在你们心里作主．你们也为此蒙召、归为一体．且要存感谢的心。 16 当用各样的智慧、把基督的道理、丰丰富富的存在心里、〔或作当把基督的道理丰丰富富的存在心里以各样的智慧〕用诗章、颂词、灵歌、彼此教导、互相劝戒心被恩感歌颂　神。 17 无论作甚么、或说话、或行事、都要奉主耶稣的名、藉着他感谢父　神。神选民的人际相交生活

哥林多前书　11：23 - 29 11:23 我当日传给你们的、原是从主领受的、就是主耶稣被卖的那一夜、拿起饼来、 24 祝谢了、就擘开、说、这是我的身体、为你们舍的．〔舍有古卷作擘开〕你们应当如此行、为的是记念我。 25 饭后、也照样拿起杯来、说、这杯是用我的血所立的新约．你们每逢喝的时候、要如此行、为的是记念我。 26 你们每逢吃这饼、喝这杯、是表明主的死、直等到他来。 27 所以无论何人、不按理吃主的饼、喝主的杯、就是干犯主的身主的血了。 28 人应当自己省察、然后吃这饼、喝这杯。 29 因为人吃喝、若不分辨是主的身体、就是吃喝自己的罪了。教会如何进行圣餐