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今天的日期是: 04/25/24 logo

保罗书信导读 (主题)

耶稣基督的救恩

虽然保罗没有亲身跟随过在世上时的耶稣，保罗却因圣灵的启示，把耶稣基督在十架和复活的奇妙救恩说明得清晰透彻。这对耶稣升天之后的第一代的信徒们和后来历代信徒们十分重要，因为他们得以在理性上来明白他们的信仰和经历，而不至随着飘忽无定的感觉和世界的各般潮流随波逐流。

1。谁是基督耶稣?

当保罗称呼基督的时候，他常常这样来表达：：耶稣，耶稣基督，主耶稣基督，主耶稣，基督耶稣，主基督耶稣，救主，神的儿子，神的奥秘。"基督"是神在旧约中所要来的受膏者，弥赛亚。是一个神圣的头衔。耶稣是成了肉身，来到人间，取了人的样式的神子。"主"是对神的称呼。在保罗的认识中，耶稣是人子，也是神子，是救主，更是神。

保罗经常使用“父神，基督耶稣，和圣灵”的语言，表明神的"三位一体"的特点，而耶稣基督是“三一神”中的一位。

耶稣，按肉体说，是从大卫的后裔。从圣善的灵说，他是神的儿子。耶稣，是神的爱子，就是那不能看见之神的像。他在一切被造的以先，万有之上，万有靠他而造，为他而造。他有着神一切的丰盛的本性。他不是天使中的一位。他如今是教会的元首。他是从死里复活的第一位。

2。耶稣基督救恩是神的计划

耶稣基督的救恩是父神在创立世界以前，按着他自己的旨意和喜悦，用诸般的智慧聪明作成，并且充充足足地赏赐给我们全人类的。其目的是藉着神自己的爱子耶稣基督的死和血，偿付了人的罪刑，人们得蒙救赎，过犯得以赦免，亲近神，成为圣洁，脱离这罪恶的世代。我们全人类，都可以来到耶稣基督，在他里面，与神和好，成为神的儿女，与神相交，并同归于一。耶稣基督的救恩表明了神对人类无限的爱和怜悯。

3。耶稣基督救恩是神的工作

这个救恩，是神自己完全的工作，是预定给每一个人的，而且是以赏赐的方法来给予人。因此，每一个人都已经圈在这个救恩的范围之内，人只能凭着“信”来接受或 “不信”来拒绝。没有一个人能以自己的"好"工作来自夸，求得神的喜悦。也没有一个人因为自己的"不够好"的工作，被排除在神的喜悦中。神使基督成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。这个因“信”称义的道理，保罗常用旧约中“亚伯拉罕” 回应神的呼召的例子来说明。

4。耶稣基督救恩改变人

耶稣基督的来临取消了“亚当“所带给人类的恶局。这救恩对一个人的生命和生活，人际团体的关系，和全宇宙都产生了影响。这救恩展现的时间性是涵盖每一个人一生和每一个人的过去，现在和未来。这救恩深入我们的灵，魂，体。(参看救恩与生活)

5。神的救恩是不断继续地进行

神的救恩，是父神自己的计划，是基督耶稣的十架舍己，是圣灵的继续教导更新。父神使人得在基督里，圣灵因为人信基督而住信徒的心里。因此，神对人的拯救工作是一直不断地进行着，不是一时刻完了后就停止的。

经文选读

罗马书 3:233:23 因为世人都犯了罪、亏缺了　神的荣耀。世人的光景

罗马书 5: 8 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、　神的爱就在此向我们显明了。神的爱

以弗所书 1: 4 -121:4 就如　神从创立世界以前、在基督里拣选了我们、使我们在他面前成为圣洁、无有瑕疵． 5 又因爱我们、就按着自己意旨所喜悦的、预定我们、藉着耶稣基督得儿子的名分、 6 使他荣耀的恩典得着称赞．这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 7 我们藉这爱子的血、得蒙救赎、过犯得以赦免、乃是照他丰富的恩典． 8 这恩典是　神用诸般智慧聪明、充充足足赏给我们的、 9 都是照他自己所预定的美意、叫我们知道他旨意的奥秘、 10 要照所安排的、在日期满足的时候、使天上地上一切所有的、都在基督里面同归于一。 11 我们也在他里面得了基业、〔得或作成〕这原是那位随己意行作万事的、照着他旨意所预定的． 12 叫他的荣耀、从我们这首先在基督里有盼望的人、可以得着称赞。 / 哥林多前书 1:301:30 但你们得在基督耶稣里、是本乎　神、　神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎．神在基督里对人类救恩的计划安排

罗马书 4：1 -12　4:1 如此说来、我们的祖宗亚伯拉罕、凭着肉体得了甚么呢。 4:2 倘若亚伯拉罕是因行为称义、就有可夸的．只是在　神面前并无可夸。 4:3 经上说甚么呢．说、『亚伯拉罕信　神、这就算为他的义。』 4:4 作工的得工价、不算恩典、乃是该得的、 4:5 惟有不作工的、只信称罪人为义的　神、他的信就算为义。 4:6 正如大卫称那在行为以外、蒙　神算为义的人是有福的。 4:7 他说、『得赦免其过、遮盖其罪的、这人是有福的。 4:8 主不算为有罪的、这人是有福的。』 4:9 如此看来、这福是单加给那受割礼的人么．不也是加给那未受割礼的人么．因我们所说、亚伯拉罕的信、就算为他的义。 10 是怎么算的呢．是在他受割礼的时候呢．是在他未受割礼的时候呢．不是在受割礼的时候、乃是在未受割礼的时候。 11 并且他受了割礼的记号、作他未受割礼的时候因信称义的印证、叫他作一切未受割礼而信之人的父、使他们也算为义． 12 又作受割礼之人的父、就是那些不但受割礼、并且按我们的祖宗亚伯拉罕、未受割礼而信之踪迹去行的人。因信称义的道理和例子：亚伯拉罕在未受割礼之前，就因信称义。割礼反为因信称义的记号。

罗马书 5：1-3上; 9-115:1 我们既因信称义、就藉着我们的主耶稣基督、得与　神相和。 2 我们又藉着他、因信得进入现在所站的这恩典中、并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。 3 不但如此、就是在患难中、也是欢欢喜喜的．

5:9 现在我们既靠着他的血称义、就更要藉着他免去　神的忿怒。 10 因为我们作仇敌的时候、且藉着　神儿子的死、得与　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。 11 不但如此、我们既藉着我主耶稣基督、得与　神和好、也就藉着他、以　神为乐。因信称义的福分。

哥林多前书 15：21 -22； 51-53 15:21 死既是因一人而来、死人复活也是因一人而来。 22 在亚当里众人都死了．照样、在基督里众人也都要复活。

15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们．我们不是都要睡觉、乃是都要改变、 52 就在一霎时、眨眼之间、号筒末次吹响的时候．因号筒要响、死人要复活成为不朽坏的、我们也要改变。 53 这必朽坏的、总要变成不朽坏的．〔变成原文作穿下同〕这必死的、总要变成不死的。基督复活应许保证信徒的复活和新身体。

帖撒罗尼加前书 5： 23 5:23 愿赐平安的　神、亲自使你们全然成圣．又愿你们的灵、与魂、与身子、得蒙保守、在我主耶稣基督降临的时候、完全无可指摘。灵与魂与身子蒙保守