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返回圣经导读-旧约-摩西五经

利未记

1。内容鸟瞰

会幕成立后，神继续从会幕中指教摩西带领全以色列人的话语。五祭的设立，施行过程，目的；祭司的选立，过程，职分；圣所帐幕管理和敬拜圣事礼仪；洁净礼仪，圣日节期，各样典章律例；祸福之道和顺服和逆行的选择

2。作者

摩西。摩西从神领受话语指示，传递给全以色列人，在旷野和所去应许之地如何敬拜耶和华神和过圣洁国民应有的生活。

3。成书年代和地点

在西乃山下，大约公元前1445，会幕完成之后。距出埃及快届一年时间。稍后，不到两个月，以色列就动身启程，迈向迦南。(26:46； 27:34)

4。成书情况

当时，圣所和会幕已经完工启用。以色列人民在西乃山。耶和华神已经分别以色列人，归属他自己。他们需要重整他们个人和全体的生活。他们不但要脱离埃及地，或迦南地的风俗和生活样式。他们要进一步把"敬拜神"和"服事神"的目的落实化。他们有必要把神藉摩西所传达的教导保存，研习遵行。(18:1-5)

5。成书目的

神引导以色列人在救赎恩典的基础上，塑造和建立以色列各个人，全社会，全民族，全团体，反映属圣洁神而有的的品格和价值。信徒们受召以圣洁敬拜神和过生活。这是神所期望他们"事奉他"的具体行动。

6。书卷特色

1) 全书是会幕(Tent of Meeting)成立后，神主动在会幕中给摩西的直接晓喻。所以全书的性质是神的话，神的启示，有着神的权柄，有着神的性格。

2) 全书所述诫命、律例、法度、典章、条例是从出埃及记25:1 到民数记10:10 整个西奈山下教导中的一部分。这是对神子民的教导，是神继续对以色列人生命和生活上的"救赎"。是神子民蒙救赎恩典之后应该有的回应。

3) 文体上，律例典章规条居多，叙述故事鲜少零星。

4) "我是耶和华，你们的神"， "所以你们要圣洁，因为我是圣洁的"的表达不断出现。这是神给予全书教导的基本理由。(11:44-45；18:1-5； 19:2；20:26； 21:8； 22:31-33)

5) 全书是神给才出埃及的以色列人的敬拜和生活守则，目的是塑造建立他们，使得全以色列人社会运行恰当，也使神要他们"事奉他"具体化。

6) 一些词语不断重复地出现: 比如，"耶和华对摩西说"；"要。。""不可。。。 " "条例"(the law)， "圣的"， "洁净" ， "不洁净"， "罪"

7) 神的教导以"诫命"(Commandments)(26:3； 27:34)，"律例"(statues) (19:19； 20:8 26:46)，"典章"(rules), 法度(laws)，条例(the law)等的不同字词表达。它们的基本性质是作为一个引导，教导。

8) 诫命、律法、典章、法度，条例等一共有六百多。大致言，可以区分为三大类: 敬拜仪礼的，社会民事的，人际道德的。基本上，是基于十诫精神的应用。

9) 全书的基本精神是是"圣洁"。圣洁有分别而归属神，洁净，完全，自然正常，合理，次序，完美等的意义。

10) 耶和华神晓喻的对象: 一部分是给全以色列人和全会众的，一部分是给祭司们的。

11) 耶和华神晓喻的事情包括几乎每一件事。有关身，心，灵的；有关工作，生活，家庭，人际关系的；有关人与神，人与人，人与己，人与物的关系等。

12) 耶和华晓喻的人包括了每一类人: 有关平民到祭司的；有关男人，女人，成人，小孩的；有关以色列人和全社会上人的。

13) 耶和华神晓喻的地点范围涵盖了从至圣所到院宇、营地内、营地外。

14) 有关圣日和节期分布在全年的1，3，4，5，7，9， 12月 (现代历2，3，4， 5，6，9，10月) 中。其目的是纪念感谢，庆祝神恩，被提醒神不断的眷顾。

15) 条例、典章、法度包括了以色列社会中的民事(土地，财产，伤害，赔偿，动物。。。)，刑事(约，十诫)，家庭(继承，婚姻，离婚)，宗教仪礼(祭，祭司，节期，奉献，洁净，不洁净。。。)，同情法(对待贫穷，有需要，无家可归，负债的，移民，少数民族。。。)等。其中的精神是爱神和爱人如己。人有责任去履行。

16) 五种祭礼的目的是仪礼上与神和好，与人和好。其中，赎罪祭，赎愆祭是必需的。燔祭，素祭，平安祭是属于自愿性的。祭物的特色是纯、全、无瑕。

7。全书结构

1:1 -16:34 有关圣所

17:1-26:46 圣洁生活典章: 涵盖从营外到至圣所，从人民到祭司

27:1-33 有关许愿奉献和十一奉献等的条例

27:34 结语: 以上所述都是神的诫命

8。重要神学

1) 圣洁的神是律法、典章、法度，条例的创始者和给予者。

2) 律法、典章、法度，条例等表明神圣洁，公义，能力，恩典，怜悯的性格，根植在神对以色列人信实而坚定的爱中。

3) 所有诫命、律法、典章、法度，条例有共同的目的: 分别属神子民，表明神自己圣洁，叫人好活。(18:5)

4) 罪使人与神隔绝，与人不和。这是人生大事，必需解决。罪必需付代价化解。神设立祭司，祭物和礼仪来解决人的罪的问题。

9。与基督的关系