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今天的日期是: 04/25/24 logo

慕道问答

苦难

既然有神，而且神是良善及全能，为什么这世界仍然充满了许多的苦难，罪恶，及恶人？圣经中对这问题说了什么？

1。苦难从哪里来?

创世记 2：16-17

耶和华　神吩咐他说、园中各样树上的果子、你可以随意吃． 2:17 只是分别善恶树上的果子、你不可吃、因为你吃的日子必定死。

3：1-7

耶和华　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇对女人说、　神岂是真说、不许你们吃园中所有树上的果子么。 3:2 女人对蛇说、园中树上的果子我们可以吃． 3:3 惟有园当中那棵树上的果子、　神曾说、你们不可吃、也不可摸、免得你们死。 3:4 蛇对女人说、你们不一定死、 3:5 因为　神知道、你们吃的日子眼睛就明亮了、你们便如　神能知道善恶。 3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物、也悦人的眼目、且是可喜爱的、能使人有智慧、就摘下果子来吃了．又给他丈夫、他丈夫也吃了。 3:7 他们二人的眼睛就明亮了、才知道自己是赤身露体、便拿无花果树的叶子、为自己编作裙子。

3：16-19

又对女人说、我必多多加增你怀胎的苦楚、你生产儿女必多受苦楚．你必恋慕你丈夫、你丈夫必管辖你。 3:17 又对亚当说、你既听从妻子的话、吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子、地必为你的缘故受咒诅．你必终身劳苦、才能从地里得吃的。 3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来、你也要吃田间的菜蔬。 3:19 你必汗流满面才得糊口、直到你归了土、因为你是从土而出的．你本是尘土、仍要归于尘土。

4：8

该隐与他兄弟亚伯说话、二人正在田间、该隐起来打他兄弟亚伯、把他杀了。

6：5； 11-12

耶和华见人在地上罪恶很大、终日所思想的尽都是恶。。。。。世界在　神面前败坏．地上满了强暴。 6:12 　神观看世界、见是败坏了．凡有血气的人、在地上都败坏了行为。

上面的经文是有关人类开始经历了苦难。这苦难是人类在不把神的话看为重要，作了另外选择后所演变成的复杂结果。神起初的创造中充满美意，和谐。当人类不依从神的话而活时，夫妻有了怪罪，指责。兄弟间有了竞争，凶杀。最后，是全社会，全人类都充满败坏行为，人间遍满了苦难。不但如此，一个人的思想，感情，人际关系，身体，行为都受到了罪的影响。

简单来说，人类的苦难是因人的败坏罪恶。而人的败坏罪恶是因为人不要神的话语，走了自己以为好的道路。人不把神当作神，不把他说的话当话的后果是苦难的开始。

神在耶稣基督里为我们预备了全备的救恩。这里，你可以参考一些经文。

罗马书 5： 18-19；

如此说来、因一次的过犯、众人都被定罪、照样、因一次的义行、众人也就被称义得生命了。 5:19 因一人的悖逆、众人成为罪人、照样、因一人的顺从、众人也成为义了。

5: 8-11；

惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死、　神的爱就在此向我们显明了。 5:9 现在我们既靠着他的血称义、就更要藉着他免去　神的忿怒。 5:10 因为我们作仇敌的时候、且藉着　神儿子的死、得与　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。 5:11 不但如此、我们既藉着我主耶稣基督、得与　神和好、也就藉着他、以　神为乐。

以弗所书 4：23-24；

又要将你们的心志改换一新． 4:24 并且穿上新人．这新人是照着　神的形像造的、有真理的仁义、和圣洁。

加拉太书 5：16-26；

我说、你们当顺着圣灵而行、就不放纵肉体的情欲了。 5:17 因为情欲和圣灵相争、圣灵和情欲相争．这两个是彼此相敌、使你们不能作所愿意作的。 5:18 但你们若被圣灵引导、就不在律法以下。 5:19 情欲的事、都是显而易见的．就如奸淫、污秽、邪荡、 5:20 拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、 5:21 嫉妒、〔有古卷在此有凶杀二字〕醉酒、荒宴等类、我从前告诉你们、现在又告诉你们、行这样事的人、必不能承受　神的国 5:22 圣灵所结的果子、就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、 5:23 温柔、节制．这样的事、没有律法禁止。 5:24 凡属基督耶稣的人、是已经把肉体、连肉体的邪情私欲、同钉在十字架上了。 5:25 我们若是靠圣灵得生、就当靠圣灵行事。 5:26 不要贪图虚名、彼此惹气、互相嫉妒。

哥林多前书 15：55-57；

死阿、你得胜的权势在那里．死阿、你的毒钩在那里． 15:56 死的毒钩就是罪．罪的权势就是律法。 15:57 感谢　神、使我们藉着我们的主耶稣基督得胜。

我们可以看到的是，在耶稣基督里，我们人的身，心，灵都得到拯救。我们的人际关系，与神，与自然受造物的关系也都得到更新和睦。我们不但避开了许多的苦难，更能体验到真正的平安。

启示录 21：1。

我又看见一个新天新地．因为先前的天地已经过去了．海也不再有了。

2。为什么好人也受难呢?

这不是一个我们可以完全明白的问题。或者说，这不是一个可以有清楚答案的问题。不过，这个疑问不是今天人才有的。圣经中有一本书，叫约伯记。其中就记述了一个好人约伯的受难经历和探寻。所以，我们就先从这本书来看一些片段经文，帮助我们思考这个问题的一些角度。

1) 约伯记 1： 1-19

乌斯地、有一个人名叫约伯．那人完全正直、敬畏　神、远离恶事。 1:2 他生了七个儿子、三个女儿． 1:3 他的家产有七千羊、三千骆驼、五百对牛、五百母驴、并有许多仆婢．这人在东方人中就为至大。 1:4 他的儿子、按着日子、各在自己家里设摆筵宴、就打发人去、请了他们的三个姐妹来、与他们一同吃喝。 1:5 筵宴的日子过了、约伯打发人去叫他们自洁．他清早起来、按着他们众人的数目献燔祭．因为他说、恐怕我儿子犯了罪、心中弃掉　神。约伯常常这样行。 1:6 有一天、　神的众子来侍立在耶和华面前、撒但也来在其中。 1:7 耶和华问撒但说、你从那里来．撒但回答说、我从地上走来走去、往返而来。 1:8 耶和华问撒但说、你曾用心察看我的仆人约伯没有．地上再没有人像他完全正直、敬畏　神、远离恶事。 1:9 撒但回答耶和华说、约伯敬畏　神、岂是无故呢。 1:10 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家、并他一切所有的么．他手所作的、都蒙你赐福．他的家产也在地上增多。 1:11 你且伸手、毁他一切所有的、他必当面弃掉你。 1:12 耶和华对撒但说、凡他所有的、都在你手中．只是不可伸手加害于他。于是撒但从耶和华面前退去。 1:13 有一天、约伯的儿女正在他们长兄的家里、吃饭喝酒、 1:14 有报信的来见约伯、说、牛正耕地、驴在旁边吃草． 1:15 示巴人忽然闯来、把牲畜掳去、并用刀杀了仆人．惟有我一人逃脱、来报信给你。 1:16 他还说话的时候、又有人来说、　神从天上降下火来、将群羊、和仆人、都烧灭了．惟有我一人逃脱、来报信给你。 1:17 他还说话的时候、又有人来说、迦勒底人分作三队、忽然闯来、把骆驼掳去、并用刀杀了仆人．惟有我一人逃脱、来报信给你。 1:18 他还说话的时候、又有人来说、你的儿女正在他们长兄的家里、吃饭喝酒． 1:19 不料、有狂风从旷野刮来、击打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他们就都死了．惟有我一人逃脱、来报信给你。

2) 42：1-15

约伯回答耶和华说、 42:2 我知道你万事都能作、你的旨意不能拦阻。 42:3 谁用无知的言语、使你的旨意隐藏呢。我所说的、是我不明白的．这些事太奇妙、是我不知道的。 42:4 求你听我、我要说话．我问你、求你指示我。 42:5 我从前风闻有你、现在亲眼看见你。 42:6 因此我厌恶自己、〔自己或作我的言语〕在尘土和炉灰中懊悔。 42:7 耶和华对约伯说话以后、就对提幔人以利法说、我的怒气向你、和你两个朋友发作．因为你们议论我、不如我的仆人约伯说的是。 42:8 现在你们要取七只公牛、七只公羊、到我仆人约伯那里去、为自己献上燔祭．我的仆人约伯就为你们祈祷．我因悦纳他、就不按你们的愚妄办你们．你们议论我、不如我的仆人约伯说的是。 42:9 于是提幔人以利法、书亚人比勒达、拿玛人琐法、照着耶和华所吩咐的去行、耶和华就悦纳约伯。 42:10 约伯为他的朋友祈祷、耶和华就使约伯从苦境转回、〔苦境原文作掳掠〕并且耶和华赐给他的、比他从前所有的加倍。 42:11 约伯的弟兄、姐妹、和以先所认识的人都来见他、在他家里一同吃饭．又论到耶和华所降与他的一切灾祸．都为他悲伤安慰他．每人也送他一块银子、和一个金环。 42:12 这样、耶和华后来赐福给约伯、比先前更多．他有一万四千羊、六千骆驼、一千对牛、一千母驴。 42:13 他也有七个儿子、三个女儿。 42:14 他给长女起名叫耶米玛．次女叫基洗亚．三女叫基连哈朴。 42:15 在那全地的妇女中、找不着像约伯的女儿那样美貌．他们的父亲使他们在弟兄中得产业。

3) 38：1-16

那时耶和华从旋风中回答约伯说、 38:2 谁用无知的言语、使我的旨意暗昧不明、 38:3 你要如勇士束腰．我问你、你可以指示我。 38:4 我立大地根基的时候、你在哪里呢．你若有聪明只管说罢。 38:5 你若晓得就说、是谁定地的尺度．是谁把准绳拉在其上。 38:6 地的根基安置在何处．地的角石是谁安放的。 38:7 那时晨星一同歌唱、　神的众子也都欢呼。 38:8 海水冲出、如出胎胞．那时谁将他关闭呢． 38:9 是我用云彩当海的衣服、用幽暗当包裹他的布、 38:10 为他定界限、又安门和闩、 38:11 说、你只可到这里、不可越过、你狂傲的浪要到此止住。 38:12 你自生以来、曾命定晨光、使清晨的日光知道本位． 38:13 叫这光普照地的四极、将恶人从其中驱逐出来么。 38:14 因这光地面改变如泥上印印．万物出现如衣服一样。 38:15 亮光不照恶人、强横的膀臂也必折断。

4) 40：15-24

你且观看河马．我造你也造他．他吃草与牛一样。 40:16 他的气力在腰间、能力在肚腹的筋上。 40:17 他摇动尾巴如香柏树．他大腿的筋互相联络。 40:18 他的骨头好像铜管．他的肢体彷佛铁棍。 40:19 他在　神所造的物中为首．创造他的给他刀剑。 40:20 诸山给他出食物、也是百兽游玩之处。 40:21 他伏在莲叶之下、卧在芦苇隐密处、和水洼子里。 40:22 莲叶的阴凉遮蔽他、溪旁的柳树环绕他。 40:23 河水泛滥、他不发战、就是约但河的水涨到他口边、也是安然。 40:24 在他防备的时候谁能捉拿他、谁能牢笼他穿他的鼻子呢。

约伯记是一本冗长的书卷。所选的经文涵盖了最重要的片段。第一章是描述苦难如何临到平安，富足，虔敬的约伯。请注意撒旦与神的对话。最后的第四十二章是神如何出面重新恢复约伯一切失去的。在这里，我们看到走过苦难风波的约伯不再是活在自己自给自足的小世界里，他明白体会了个人与整个社区“施“ 与 ”受 “ 的互存平等的关系，他体会到神在我们世界架构里的设计美意。

在明白第三十八及四十章之前，有些经文的背景是需要知道的。当约伯的朋友们知道他的困境后，来看望他。根据当时大家对苦难的看法，他们认为约伯一定在那儿得罪了神，所以他遭到了惩罚。基于好友的立场，他们不断劝导他好好反省悔改。他们不断劝导他好好反省悔改。约伯不同意他们的看法。不过，他也对神为什么不在患难发生之时，不及时拯救；为什么在苦难中，神仍保持静默也大惑不解。他对神的能力，智慧没有疑问，但究竟神如何行使他的能力及智慧，完全搞不清楚。第三十八及四十章是神对约伯的回答。第三十八章神述说他以能力及智慧创造大自然；他明白一切。第四十章15-24，神特别举出河马的例子。请注意这里的描述。那是神设计，给予河马的各样特性，特别是他的顽强难控。是的，撒旦也是神的受造之一，神明白他的强悍，恶意，可是他仍然在神掌辖之下，正如第一章所描述的。

约伯的受难提出几个重要的问题：什么是罪？什么是义？苦难另有原由及目的，不是一个简单”好人没有苦难“ ”受苦的就是坏人“的逻辑。这里的问题，一直要到耶稣来到，他重新告诉我们有关罪和义的答案。

3。为什么耶稣来了，世界仍有苦难？信徒也有困难，苦难何时才终了？

这是一个很好的问题。事实上，跟随耶稣的许多人也问过同样的问题。耶稣刚出来传道时，很受欢迎。不久，就有各式个样拦阻，批评，迫害。许多人怀疑他所传的福音不灵光，许多人问他怎么样来处理这世上的恶霸。下面所选马太福音是耶稣的一个回答。他用比喻的方式说。这段经文的重点是耶稣对这问题的回答。耶稣处理世界苦难及恶者的方式分为两阶段。第一阶段是他的来到，把神的救恩已经带给众人。每一个人都可以信他就在今生现世得到。第二个阶段是要等到他再回来时。那时，他会把世上的好人坏人分开，他会把恶霸撒旦完全消灭。

马太福音 13：24-43

耶稣又设个比喻对他们说、天国好像人撒好种在田里． 13:25 及至人睡觉的时候、有仇敌来、将稗子撒在麦子里、就走了。 13:26 到长苗吐穗的时候、稗子也显出来。 13:27 田主的仆人来告诉他说、主阿、你不是撒好种在田里么、从那里来的稗子呢。 13:28 主人说、这是仇敌作的。仆人说、你要我们去薅出来么。 13:29 主人说、不必、恐怕薅稗子、连麦子也拔出来。 13:30 容这两样一齐长、等着收割．当收割的时候、我要对收割的人说、先将稗子薅出来、捆成捆、留着烧．惟有麦子、要收在仓里。 13:31 他又设个比喻对他们说、天国好像一粒芥菜种、有人拿去种在田里。 13:32 这原是百种里最小的．等到长起来、却比各样的菜都大、且成了树、天上的飞鸟来宿在他的枝上。 13:33 他又对他们讲个比喻说、天国好像面酵、有妇人拿来、藏在三斗面里、直等全团都发起来。 13:34 这都是耶稣用比喻对众人说的话．若不用比喻、就不对他们说甚么． 13:35 这是要应验先知的话、说、『我要开口用比喻、把创世以来所隐藏的事发明出来。』 13:36 当下耶稣离开众人、进了房子．他的门徒进前来说、请把田间稗子的比喻、讲给我们听。 13:37 他回答说、那撒好种的、就是人子． 13:38 田地、就是世界．好种、就是天国之子．稗子、就是那恶者之子． 13:39 撒稗子的仇敌、就是魔鬼．收割的时候就、是世界的末了．收割的人就、是天使。 13:40 将稗子薅出来、用火焚烧．世界的末了、也要如此。 13:41 人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的、和作恶的、从他国里挑出来、 13:42 丢在火炉里．在那里必要哀哭切齿了。 13:43 那时义人在他们父的国里、要发出光来、像太阳一样。有耳可听的、就应当听

苦难终了的世界是一个怎么样的世界呢? 以下的经文是耶稣一个心爱门徒约翰从神的启示中所领受的。

启示录 21：1-11；

我又看见一个新天新地．因为先前的天地已经过去了．海也不再有了。 21:2 我又看见圣城新耶路撒冷由　神那里从天而降、预备好了、就如新妇妆饰整齐、等候丈夫。 21:3 我听见有大声音从宝座出来说、看哪、　神的帐幕在人间．他要与人同住、他们要作他的子民、　神要亲自与他们同在、作他们的　神． 21:4 　神要擦去他们一切的眼泪．不再有死亡、也不再有悲哀、哭号、疼痛、因为以前的事都过去了。 21:5 坐宝座的说、看哪、我将一切都更新了。又说、你要写上．因这些话是可信的、是真实的。 21:6 他又对我说、都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是终。我要将生命泉的水白白赐给那口渴的人喝。 21:7 得胜的、必承受这些为业．我要作他的　神、他要作我的儿子。 21:8 惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的、和一切说谎话的、他们的分就在烧着硫磺的火湖里．这是第二次的死。 21:9 拿着七个金碗、盛满末后七灾的七位天使中、有一位来对我说、你到这里来、我要将新妇、就是羔羊的妻、指给你看。 21:10 我被圣灵感动、天使就带我到一座高大的山将那由　神那里从天而降的圣城耶路撒冷指示我。 21:11 城中有　神的荣耀．城的光辉如同极贵的宝石、好像碧玉、明如水晶。

22:1-5

天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河、明亮如水晶、从　神和羔羊的宝座流出来。 22:2 在河这边与那边有生命树、结十二样果子、〔样或作回〕每月都结果子．树上的叶子乃为医治万民。 22:3 以后再没有咒诅．在城里有　神和羔羊的宝座．他的仆人都要事奉他． 22:4 也要见他的面．他的名字必写在他们的额上。 22:5 不再有黑夜．他们也不用灯光日光．因为主　神要光照他们．他们要作王、直到永永远远。

从以上所读的经文来看，我们可以看到的是: 神并不是不了解我们有的疑问，不是没有一个答案给我们。可以确信的一点是，神察看一切苦难。在苦难中，神没有遗弃我们，他带给我们确定的希望。在现阶段的人生里，人们可以接受耶稣基督，领取他的救赎，来到他的保护，和引导之中，避开许多不必要的苦难。神也的确有计划地，在我们所不知的未来，他要必定终止人间一切苦难，甚至把作恶之王撒旦也永远解决。那些因信耶稣基督来到神面前的人们，则要进入天堂，再没有苦难侵扰。

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