基督之友 | Equipping for Christ

今天的日期是: 10/09/24 logo

慕道問答

苦難

既然有神，而且神是良善及全能，為什麼這世界仍然充滿了許多的苦難，罪惡，及惡人？聖經中對這問題說了什麼？

1。苦難從哪裡來?

創世記 2：16-17 ；

耶和華　神吩咐他說、園中各樣樹上的果子、你可以隨意喫． 2:17 只是分別善惡樹上的果子、你不可喫、因為你喫的日子必定死。

3：1-7

耶和華　神所造的、惟有蛇比田野一切的活物更狡猾。蛇對女人說、　神豈是真說、不許你們喫園中所有樹上的果子麼。 3:2 女人對蛇說、園中樹上的果子我們可以喫． 3:3 惟有園當中那棵樹上的果子、　神曾說、你們不可喫、也不可摸、免得你們死。 3:4 蛇對女人說、你們不一定死、 3:5 因為　神知道、你們喫的日子眼睛就明亮了、你們便如　神能知道善惡。 3:6 於是女人見那棵樹的果子好作食物、也悅人的眼目、且是可喜愛的、能使人有智慧、就摘下果子來喫了．又給他丈夫、他丈夫也喫了。 3:7 他們二人的眼睛就明亮了、纔知道自己是赤身露體、便拿無花果樹的葉子、為自己編作裙子。

3：16-19

又對女人說、我必多多加增你懷胎的苦楚、你生產兒女必多受苦楚．你必戀慕你丈夫、你丈夫必管轄你。 3:17 又對亞當說、你既聽從妻子的話、喫了我所吩咐你不可喫的那樹上的果子、地必為你的緣故受咒詛．你必終身勞苦、纔能從地裡得喫的。 3:18 地必給你長出荊棘和蒺藜來、你也要喫田間的菜蔬。 3:19 你必汗流滿面纔得糊口、直到你歸了土、因為你是從土而出的．你本是塵土、仍要歸於塵土。

4：8

該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。

6：5； 11-12

耶和華見人在地上罪惡很大、終日所思想的盡都是惡。。。。。世界在　神面前敗壞．地上滿了強暴。 6:12 　神觀看世界、見是敗壞了．凡有血氣的人、在地上都敗壞了行為。

上面的經文是有關人類開始經歷了苦難。這苦難是人類在不把神的話看為重要，作了另外選擇後所演變成的複雜結果。神起初的創造中充滿美意，和諧。當人類不依從神的話而活時，夫妻有了怪罪，指責。兄弟間有了競爭，凶殺。最後，是全社會，全人類都充滿敗壞行為，人間遍滿了苦難。不但如此，一個人的思想，感情，人際關係，身體，行為都受到了罪的影響。

簡單來說，人類的苦難是因人的敗壞罪惡。而人的敗壞罪惡是因為人不要神的話語，走了自己以為好的道路。人不把神當作神，不把他說的話當話的後果是苦難的開始。

神在耶穌基督裡為我們預備了全備的救恩。這裡，你可以參考一些經文。

羅馬書 5： 18-19；

如此說來、因一次的過犯、眾人都被定罪、照樣、因一次的義行、眾人也就被稱義得生命了。 5:19 因一人的悖逆、眾人成為罪人、照樣、因一人的順從、眾人也成為義了。

5: 8-11；

惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死、　神的愛就在此向我們顯明了。 5:9 現在我們既靠著他的血稱義、就更要藉著他免去　神的忿怒。 5:10 因為我們作仇敵的時候、且藉著　神兒子的死、得與　神和好、既已和好、就更要因他的生得救了。 5:11 不但如此、我們既藉著我主耶穌基督、得與　神和好、也就藉著他、以　神為樂。

以弗所書 4：23-24；

又要將你們的心志改換一新． 4:24 並且穿上新人．這新人是照著　神的形像造的、有真理的仁義、和聖潔。

加拉太書 5：16-26；

我說、你們當順著聖靈而行、就不放縱肉體的情慾了。 5:17 因為情慾和聖靈相爭、聖靈和情慾相爭．這兩個是彼此相敵、使你們不能作所願意作的。 5:18 但你們若被聖靈引導、就不在律法以下。 5:19 情慾的事、都是顯而易見的．就如姦淫、污穢、邪蕩、 5:20 拜偶像、邪術、仇恨、爭競、忌恨、惱怒、結黨、紛爭、異端、 5:21 嫉妒、〔有古卷在此有兇殺二字〕醉酒、荒宴等類、我從前告訴你們、現在又告訴你們、行這樣事的人、必不能承受　神的國 5:22 聖靈所結的果子、就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、 5:23 溫柔、節制．這樣的事、沒有律法禁止。 5:24 凡屬基督耶穌的人、是已經把肉體、連肉體的邪情私慾、同釘在十字架上了。 5:25 我們若是靠聖靈得生、就當靠聖靈行事。 5:26 不要貪圖虛名、彼此惹氣、互相嫉妒。

哥林多前書 15：55-57；

死阿、你得勝的權勢在那裡．死阿、你的毒鉤在那裡． 15:56 死的毒鉤就是罪．罪的權勢就是律法。 15:57 感謝　神、使我們藉著我們的主耶穌基督得勝。

啟示錄 21：1

我又看見一個新天新地．因為先前的天地已經過去了．海也不再有了。

我們可以看到的是，在耶穌基督裡，我們人的身，心，靈都得到拯救。我們的人際關係，與神，與自然受造物的關係也都得到更新和睦。我們不但避開了許多的苦難，更能體驗到真正的平安。

2。為什麼好人也受難呢?

這不是一個我們可以完全明白的問題。或者說，這不是一個可以有清楚答案的問題。不過，這個疑問不是今天人才有的。聖經中有一本書，叫約伯記。其中就記述了一個好人約伯的受難經歷和探尋。所以，我們就先從這本書來看一些片段經文，幫助我們思考這個問題的一些角度。

1) 約伯記 1： 1-19

烏斯地、有一個人名叫約伯．那人完全正直、敬畏　神、遠離惡事。 1:2 他生了七個兒子、三個女兒． 1:3 他的家產有七千羊、三千駱駝、五百對牛、五百母驢、並有許多僕婢．這人在東方人中就為至大。 1:4 他的兒子、按著日子、各在自己家裡設擺筵宴、就打發人去、請了他們的三個姐妹來、與他們一同喫喝。 1:5 筵宴的日子過了、約伯打發人去叫他們自潔．他清早起來、按著他們眾人的數目獻燔祭．因為他說、恐怕我兒子犯了罪、心中棄掉　神。約伯常常這樣行。 1:6 有一天、　神的眾子來侍立在耶和華面前、撒但也來在其中。 1:7 耶和華問撒但說、你從那裡來．撒但回答說、我從地上走來走去、往返而來。 1:8 耶和華問撒但說、你曾用心察看我的僕人約伯沒有．地上再沒有人像他完全正直、敬畏　神、遠離惡事。 1:9 撒但回答耶和華說、約伯敬畏　神、豈是無故呢。 1:10 你豈不是四面圈上籬笆圍護他和他的家、並他一切所有的麼．他手所作的、都蒙你賜福．他的家產也在地上增多。 1:11 你且伸手、毀他一切所有的、他必當面棄掉你。 1:12 耶和華對撒但說、凡他所有的、都在你手中．只是不可伸手加害於他。於是撒但從耶和華面前退去。 1:13 有一天、約伯的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒、 1:14 有報信的來見約伯、說、牛正耕地、驢在旁邊喫草． 1:15 示巴人忽然闖來、把牲畜擄去、並用刀殺了僕人．惟有我一人逃脫、來報信給你。 1:16 他還說話的時候、又有人來說、　神從天上降下火來、將群羊、和僕人、都燒滅了．惟有我一人逃脫、來報信給你。 1:17 他還說話的時候、又有人來說、迦勒底人分作三隊、忽然闖來、把駱駝擄去、並用刀殺了僕人．惟有我一人逃脫、來報信給你。 1:18 他還說話的時候、又有人來說、你的兒女正在他們長兄的家裡、喫飯喝酒． 1:19 不料、有狂風從曠野颳來、擊打房屋的四角、房屋倒塌在少年人身上、他們就都死了．惟有我一人逃脫、來報信給你。

2) 42：1-15

約伯回答耶和華說、 42:2 我知道你萬事都能作、你的旨意不能攔阻。 42:3 誰用無知的言語、使你的旨意隱藏呢。我所說的、是我不明白的．這些事太奇妙、是我不知道的。 42:4 求你聽我、我要說話．我問你、求你指示我。 42:5 我從前風聞有你、現在親眼看見你。 42:6 因此我厭惡自己、〔自己或作我的言語〕在塵土和爐灰中懊悔。 42:7 耶和華對約伯說話以後、就對提幔人以利法說、我的怒氣向你、和你兩個朋友發作．因為你們議論我、不如我的僕人約伯說的是。 42:8 現在你們要取七隻公牛、七隻公羊、到我僕人約伯那裡去、為自己獻上燔祭．我的僕人約伯就為你們祈禱．我因悅納他、就不按你們的愚妄辦你們．你們議論我、不如我的僕人約伯說的是。 42:9 於是提幔人以利法、書亞人比勒達、拿瑪人瑣法、照著耶和華所吩咐的去行、耶和華就悅納約伯。 42:10 約伯為他的朋友祈禱、耶和華就使約伯從苦境轉回、〔苦境原文作擄掠〕並且耶和華賜給他的、比他從前所有的加倍。 42:11 約伯的弟兄、姐妹、和以先所認識的人都來見他、在他家裡一同喫飯．又論到耶和華所降與他的一切災禍．都為他悲傷安慰他．每人也送他一塊銀子、和一個金環。 42:12 這樣、耶和華後來賜福給約伯、比先前更多．他有一萬四千羊、六千駱駝、一千對牛、一千母驢。 42:13 他也有七個兒子、三個女兒。 42:14 他給長女起名叫耶米瑪．次女叫基洗亞．三女叫基連哈樸。 42:15 在那全地的婦女中、找不著像約伯的女兒那樣美貌．他們的父親使他們在弟兄中得產業。

3) 38：1-16

那時耶和華從旋風中回答約伯說、 38:2 誰用無知的言語、使我的旨意暗昧不明、 38:3 你要如勇士束腰．我問你、你可以指示我。 38:4 我立大地根基的時候、你在哪裡呢．你若有聰明只管說罷。 38:5 你若曉得就說、是誰定地的尺度．是誰把準繩拉在其上。 38:6 地的根基安置在何處．地的角石是誰安放的。 38:7 那時晨星一同歌唱、　神的眾子也都歡呼。 38:8 海水衝出、如出胎胞．那時誰將他關閉呢． 38:9 是我用雲彩當海的衣服、用幽暗當包裹他的布、 38:10 為他定界限、又安門和閂、 38:11 說、你只可到這裡、不可越過、你狂傲的浪要到此止住。 38:12 你自生以來、曾命定晨光、使清晨的日光知道本位． 38:13 叫這光普照地的四極、將惡人從其中驅逐出來麼。 38:14 因這光地面改變如泥上印印．萬物出現如衣服一樣。 38:15 亮光不照惡人、強橫的膀臂也必折斷。

4) 40：15-24

你且觀看河馬．我造你也造他．他喫草與牛一樣。 40:16 他的氣力在腰間、能力在肚腹的筋上。 40:17 他搖動尾巴如香柏樹．他大腿的筋互相聯絡。 40:18 他的骨頭好像銅管．他的肢體彷彿鐵棍。 40:19 他在　神所造的物中為首．創造他的給他刀劍。 40:20 諸山給他出食物、也是百獸遊玩之處。 40:21 他伏在蓮葉之下、臥在蘆葦隱密處、和水窪子裡。 40:22 蓮葉的陰涼遮蔽他、溪旁的柳樹環繞他。 40:23 河水氾濫、他不發戰、就是約但河的水漲到他口邊、也是安然。 40:24 在他防備的時候誰能捉拿他、誰能牢籠他穿他的鼻子呢。

約伯記是一本冗長的書卷。所選的經文涵蓋了最重要的片段。第一章是描述苦難如何臨到平安，富足，虔敬的約伯。請注意撒旦與神的對話。最後的第四十二章是神如何出面重新恢復約伯一切失去的。在這裡，我們看到走過苦難風波的約伯不再是活在自己自給自足的小世界裡，他明白體會了個人與整個社區“施“ 與 ”受“ 的互存平等的關係，他體會到神在我們世界架構裡的設計美意。

在明白第三十八及四十章之前，有些經文的背景是需要知道的。當約伯的朋友們知道他的困境後，來看望他。根據當時大家對苦難的看法，他們認為約伯一定在那兒得罪了神，所以他遭到了懲罰。基于好友的立場，他們不斷勸導他好好反省悔改。他們不斷勸導他好好反省悔改。約伯不同意他們的看法。不過，他也對神為什麼不在患難發生之時，不及時拯救；為什麼在苦難中，神仍保持靜默也大惑不解。他對神的能力，智慧沒有疑問，但究竟神如何行使他的能力及智慧，完全搞不清楚。第三十八及四十章是神對約伯的回答。第三十八章神述說他以能力及智慧創造大自然；他明白一切。第四十章15-24，神特別舉出河馬的例子。請注意這裡的描述。那是神設計，給予河馬的各樣特性，特別是他的頑強難控。是的，撒旦也是神的受造之一，神明白他的強悍，惡意，可是他仍然在神掌轄之下，正如第一章所描述的。

約伯的受難提出幾個重要的問題：什麼是罪？什麼是義？苦難另有原由及目的，不是一個簡單”好人沒有苦難“ ”受苦的就是壞人“的邏輯。這裡的問題，一直要到耶穌來到，他重新告訴我們有關罪和義的答案。

3。為什麼耶穌來了，世界仍有苦難？信徒也有困難，苦難何時才終了？

這是一個很好的問題。事實上，跟隨耶穌的許多人也問過同樣的問題。耶穌剛出來傳道時，很受歡迎。不久，就有各式個樣攔阻，批評，迫害。許多人懷疑他所傳的福音不靈光，許多人問他怎麼樣來處理這世上的惡霸。下面所選馬太福音是耶穌的一個回答。他用比喻的方式說。這段經文的重點是耶穌對這問題的回答。耶穌處理世界苦難及惡者的方式分為兩階段。第一階段是他的來到，把神的救恩已經帶給眾人。每一個人都可以信他就在今生現世得到。第二個階段是要等到他再回來時。那時，他會把世上的好人壞人分開，他會把惡霸撒旦完全消滅。

馬太福音 13：24-43

耶穌又設個比喻對他們說、天國好像人撒好種在田裡． 13:25 及至人睡覺的時候、有仇敵來、將稗子撒在麥子裡、就走了。 13:26 到長苗吐穗的時候、稗子也顯出來。 13:27 田主的僕人來告訴他說、主阿、你不是撒好種在田裡麼、從那裡來的稗子呢。 13:28 主人說、這是仇敵作的。僕人說、你要我們去薅出來麼。 13:29 主人說、不必、恐怕薅稗子、連麥子也拔出來。 13:30 容這兩樣一齊長、等著收割．當收割的時候、我要對收割的人說、先將稗子薅出來、捆成捆、留著燒．惟有麥子、要收在倉裡。 13:31 他又設個比喻對他們說、天國好像一粒芥菜種、有人拿去種在田裡。 13:32 這原是百種裡最小的．等到長起來、卻比各樣的菜都大、且成了樹、天上的飛鳥來宿在他的枝上。 13:33 他又對他們講個比喻說、天國好像麵酵、有婦人拿來、藏在三斗麵裡、直等全團都發起來。 13:34 這都是耶穌用比喻對眾人說的話．若不用比喻、就不對他們說甚麼． 13:35 這是要應驗先知的話、說、『我要開口用比喻、把創世以來所隱藏的事發明出來。』 13:36 當下耶穌離開眾人、進了房子．他的門徒進前來說、請把田間稗子的比喻、講給我們聽。 13:37 他回答說、那撒好種的、就是人子． 13:38 田地、就是世界．好種、就是天國之子．稗子、就是那惡者之子． 13:39 撒稗子的仇敵、就是魔鬼．收割的時候就、是世界的末了．收割的人就、是天使。 13:40 將稗子薅出來、用火焚燒．世界的末了、也要如此。 13:41 人子要差遣使者、把一切叫人跌倒的、和作惡的、從他國裡挑出來、 13:42 丟在火爐裡．在那裡必要哀哭切齒了。 13:43 那時義人在他們父的國裡、要發出光來、像太陽一樣。有耳可聽的、就應當聽

苦難終了的世界是一個怎麼樣的世界呢? 以下的經文是耶穌一個心愛門徒約翰從神的啟示中所領受的。

啟示錄 21：1-11；

我又看見一個新天新地．因為先前的天地已經過去了．海也不再有了。 21:2 我又看見聖城新耶路撒冷由　神那裡從天而降、預備好了、就如新婦妝飾整齊、等候丈夫。 21:3 我聽見有大聲音從寶座出來說、看哪、　神的帳幕在人間．他要與人同住、他們要作他的子民、　神要親自與他們同在、作他們的　神． 21:4 　神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。 21:5 坐寶座的說、看哪、我將一切都更新了。又說、你要寫上．因這些話是可信的、是真實的。 21:6 他又對我說、都成了。我是阿拉法、我是俄梅戛、我是初、我是終。我要將生命泉的水白白賜給那口渴的人喝。 21:7 得勝的、必承受這些為業．我要作他的　神、他要作我的兒子。 21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的、和一切說謊話的、他們的分就在燒著硫磺的火湖裡．這是第二次的死。 21:9 拿著七個金碗、盛滿末後七災的七位天使中、有一位來對我說、你到這裡來、我要將新婦、就是羔羊的妻、指給你看。 21:10 我被聖靈感動、天使就帶我到一座高大的山將那由　神那裡從天而降的聖城耶路撒冷指示我。 21:11 城中有　神的榮耀．城的光輝如同極貴的寶石、好像碧玉、明如水晶。

22:1-5

天使又指示我在城內街道當中一道生命水的河、明亮如水晶、從　神和羔羊的寶座流出來。 22:2 在河這邊與那邊有生命樹、結十二樣果子、〔樣或作回〕每月都結果子．樹上的葉子乃為醫治萬民。 22:3 以後再沒有咒詛．在城裡有　神和羔羊的寶座．他的僕人都要事奉他． 22:4 也要見他的面．他的名字必寫在他們的額上。 22:5 不再有黑夜．他們也不用燈光日光．因為主　神要光照他們．他們要作王、直到永永遠遠。

從以上所讀的經文來看，我們可以看到的是: 神並不是不了解我們有的疑問，不是沒有一個答案給我們。可以確信的一點是，神察看一切苦難。在苦難中，神沒有遺棄我們，祂帶給我們確定的希望。在現階段的人生裡，人們可以接受耶穌基督，領取祂的救贖，來到祂的保護，和引導之中，避開許多不必要的苦難。神也的確有計劃地，在我們所不知的未來，祂要必定終止人間一切苦難，甚至把作惡之王撒旦也永遠解決。那些因信耶穌基督來到神面前的人們，則要進入天堂，再沒有苦難侵擾。

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