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評估現有教育課程

神評估

神在創造六天工程時﹐他自己看著每一樣創作是好的。在第七天時﹐他“看著一切所 造都甚好。”在這裡﹐神有著評估﹐評鑒他所造的受造物的意念。他把審判世人的 權柄給予耶穌。他也把某種程度的評估﹐判斷的能力和權柄授予人﹐不但在世上的 人群結構裡﹐也是在基督徒之間和教會全體中。在提摩太前書中所提到教會領袖的 標準其實是反映了一種判斷和評估的表達。

評估的需要和目的

對現有教育的 狀況的評估是一個成熟教會每年都需要做的。神期望信徒和教會成長﹐ 神的聖靈是與人的責任同工。評估是針對人的責任﹐不是對神。評估是把一個教會 已經作過的教育活動﹐現在完成的教育活動﹐和未來可能的需要作一個反思。評估 的目的是1)明白全體信徒的屬靈進程﹐在信仰成長已經達到的目標。2)明白現存課 程的有效性﹐作為可能修正或重新計劃和發展需要的依據。３）作為經費財政﹐人 力﹐資源的劃分的依據。

新約評估模式

在新約教會之中有許多不同的靈性評估的模式。比如﹐ 保羅常常提到”信﹐望﹐愛 “來看信徒和教會的成熟度。再如﹐他也在提摩太前書的三章中提到另一個模式。 這個模式涵蓋了身體﹐知性﹐感情﹐社交﹐和道德各方面的成熟。這為一個“屬靈” 的人給了一個基本的定義。彼得有另外一套的模式﹐在彼得後書第一章﹐他希望信 徒的成長表現在信心﹐德性﹐知識﹐節制﹐忍耐﹐虔敬﹐愛弟兄的心﹐愛眾人的心。 顯然﹐個別教會在做評估之前﹐要有個類似但反映出個教會特性的模式﹐作為他們 計劃和評估的一個基準。

評估過程

評估一個整體或個別教育課程的簡單過程是﹕找出事先預定目標﹐列下完成目標的 課程﹐收集可觀察出的結果﹐把結果與 事先預定目標比較。這個過程可以用下表來 表達﹕

預定目標 -->課程教學 -->收集實際結果-->對比。

評估項目

評估的項目包括

1)個別教會基督徒教育的整體方向和目標﹐
2)課程內容﹕ 個別課目或全體的課目﹐
3)教材﹕各別教材或全套教材﹐
4)教學過程﹐
5)師資和學員﹐
6) 教育行政上(計劃﹐組織﹐管理﹐督察﹐培訓等等)﹐
7) 課程時段和教程時段﹐
8)果效。 在效果的制定上通常不出幾個大方向﹕知道的 層面﹐態度的層面﹐行動的層 面﹐個人和教會整體生命呈現的層面﹐對教會全體事工的層面。因為﹐ 目標本身不 是獨立的﹐ 它最終是與神對人﹐對整體教會﹐個別教會的心意有關。

評估的方式

可能用來評估的方式包括﹕

1)在自然情況下﹐透過各個人所見﹐所聽﹐所想﹐所感受而得的觀察﹔
2)有特定目標﹐聰明設計好的問題的問卷﹔
3)事先通知﹐說明目的面談。不管採用任何方式﹐觀察或問題的項目應該與所要預定的評估項目相一致。

使用評估結論

在完成資料收集﹐有所結論後﹐下一步是如何運用結論作為未來策劃的基礎。這個過程可能是這樣 ﹕

1)列下所關心的每一事項領域﹐
2)訂定適當的預定目標﹐
3)找出依據目標而產生的特定需要﹐
4)擬定實踐推動特定需要的行動步驟。比如﹐有教學過程中互動性的關懷(1)﹐所以有“給予學員多表達的空間”的目標(2)﹐然後有 “在過程中採用不同的教學新方式”的需要(3)﹐然後有“邀請教師學習一些不同的教學方式和個案實習”的行動決議(4)。這個過程可以用下表來表明﹕

這個過程可以用下表來表明：