• 認識教會行政范疇
• 教會行政模式
• 教會同工團隊的建立
• 教會衝突處理程序
• 教會行政上現代化的工具
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教會行政模式

在新約中所啟示的教會結構是因使命和功能需要而產生。大致的結構是如此﹕使徒 先知牧師教師和傳福音者來裝備聖徒﹐各盡其職﹐建立基督身體﹔執事來管理事務﹔ 長老給予引導和監督﹔會員彼此連接﹐按各功能運行。會眾要順從和敬重那些引導 他們的教會領袖。對于教會領袖的資格大致包括了幾方面的要求﹕身體﹐屬靈智性﹐ 社會﹐道德﹐情緒都經過十字架和聖靈的轉化(提摩太前書3﹕1-13﹔彼得前書5﹕ 1-3)。

在新約書信隱約流露出教會行政的雛形。羅馬書12﹕7-8“或作執事的﹐就當專一 執事﹔。。。治理的﹐就當慇懃。。。”哥林多前書信 12﹕28 提及上帝在教會所 設立的有“治理事的。” 這裡指出教會行政的兩面性質﹕服務﹐和經營﹔兩個功能﹕ 領導和支持。治理着重一種去決定﹐激發(意象﹐動機)﹐組織(資源﹐人力﹐策劃)﹐ 動員(選人﹐鼓舞)﹐領導(訓練﹐發展)人們﹐評估去完成一項目標的領導能力。服 務着重去計劃預備事件﹐使用資訊人力﹐訂定過程﹐列出具體行動內容﹐時間﹐經 費﹐貫徹過程來完成一項事工活動的目標的執行能力。這裡所說的都是會眾中可以 擁有的恩賜。另外﹐在新舊約的希伯來和希臘文中﹐“牧養”和“治理”是同一個 字。而一位牧羊人的工作﹐常包括了培養和維護青草地的處理﹐包括了防備和護衛 羊群的安全。這令我們略窺看教會行政工作卷入牧者和一般信徒。特別是現代社會 複雜﹐各行各業都有專業知識訓練才懂一行業事的處理﹐平信徒在行政上的角色就 顯得特別必要。牧者雖不見得直接參與各樣行政細節﹐但顯然牧者是有着行政上的 領導﹐裝備﹐和監督的功能和角色。

現代教會行政模式與一會眾團體所選擇的授權架構有關。幾乎所有正統的教會都是 以神為首﹐建立在基督的寶血裡﹐也都 接受聖經是惟一的行事準則。可是﹐如何從 這些基本的權柄在全教會來表達﹐各教會各有不同作法。在聖經和教會歷史中﹐可 以看到幾種模式。

1) 中央集權式﹕在近代教會歷史的例子是﹕天主教有教皇為首。區域主教把主教指 令傳達到他的管區。聖公會﹐韋理會尊行全國﹐和地區所推出的領導指令。各別教 會的牧者被賦予領導權。

2)會眾民主式﹕各地方教會自行決定其事務。教會內﹐每一個信徒平等﹐每一個的 意見平等。民意決定。領袖被推出﹐來成全民意或代表民意。這如以色列王國開始 的過程。近代教會的例子是浸信會和會堂製教會。各教會自行決定其事務。

3)有自由性的集權/民主式﹕比如近代教會歷史上﹐長老會由地區教會選派長老集成 地區團﹐負責地區教會間事務的發展和執行。在地方教會中牧者與會眾共同推出的 理事長老團一起領導和推動教會行政。牧者領導和監視所有行政運行。

根據這授權結構﹐有不同的領導模式。

至於領導模式有﹕

1)一人領導﹕這例子就如摩西和底波拉﹐一人主管。這通常在小的教會或教會的初 期時所採用的。

2)無中央責任製﹕每人平等﹐各人作個人的事。有事時有老資格的人出面處理一下。 事後恢復原狀。這如以色列在王國形成之前 十二部族的聯邦的狀態。這通常是一個 團體還在形成期的階段。

3) 有一個中心負責人/團隊﹐責任透過組織架構﹐一一傳遞到各部門。負責人掌握 大畫面﹐根據異象﹐指出目的，目標，宗旨，目標。給予方向﹐協調﹐督視評量過 程﹐但有效運用所有可用資源。這個中心負責人/團隊乃由神自己呼召設立。這是摩 西岳父教導的方式。(出埃及記 18:21-23)

事實上﹐所有的教會可能因為生命階段的不同﹐事務性質的不同﹐可用人員的不同﹐ 會穿梭在這三種的領導模式中。

現代教會行政是一個龐大的事工。事實上﹐只要有事工﹐就有行政事務伴隨﹐ 而且在現代社會中﹐就必有伴隨而來的特定知識和技藝範疇。在各不同行政事工的 關係有些是清晰可辯﹐有些卻是模擬兩可。所以﹐教會行政領導必需能清晰定義職 分﹐辨明事務性質﹐給予恰當及時的溝通。一個明白清晰的全教會組織和事工的架 構圖是一個教會行政有效運行最基本的工具。而一個簡單清晰的需要描述可以使各 會眾知道如何去回應教會的多方需要﹐把“服事神”變得具體行動﹐把“被連結在 基督身體上”的感受實實在在的活出來。