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讲章预备过程

讲道是科学，也是艺术。科学的一面是说讲道的预备是有过程的，有原则的，有方 法的。艺术的一面是说如何表达出预备的内容是有创意的，有个性的，有自由发挥 余地的。

以下是一个简要的预备讲章的过程：

1. 选择经文

一般，经文选择可以有几个具体来源：

1) 书卷篇章
2)通用经文汇编
3) 特定题目/主题/问题
4)个别教会发展需要和会众情况
5)通用教会年历和个别教会的行事历
6)讲道人个人生活上学的功课
7) 重大社会事件或现象

2. 研究经文

研究经文的目的是明白理解经文。这是个需要花时间，下功夫的步骤。请参阅本 网页圣经教学事工中“正意分解神的道。”

3. 决定经文所启示主要神学焦点和功能

所选每一段，一篇，或一节经文必定至少有一个中心神学焦点。上述研究经文 的最终目的是找出这个焦点。这个焦点包含一个问题和一个神学内容。请注意，所 谓的神学涵盖了一般系统神学上所涵盖的类别。比如，神性，神的工作， 人性， 生命， 生活，世界， 教会， 服事等等的各样课题。

所选经文也会有个明显的特定功能：是适合传扬福音？还是门徒训练？还是介 绍一个新观念？还是领导会众？还是驳斥一个异端？。。。

4.作会众研究

会众为什么在此时，此地，需要这段经文的教导？有甚么事实和实例反映这需 要？他们面对甚么难题？他们会问甚么问题？电视，新闻反映这个需要吗？

5. 作讲员自我研究

这段经文与自己的过去，现在，和未来有甚么关系？有些甚么具体例子，经历 反映这关系？我为甚么在此时，此地需要使用这段经文？

6. 决定讲章焦点和功能

在正常情况下，讲章的焦点和功能是根据经文所启示的神学焦点而来。一个焦 点可以有不同的功能。讲章的焦点和功能将会决定讲章的内容骨干。写下来一切可 能的，相关的思绪和功能方向

7.建立古今相关性

注意在不同的时间上，地理距离上，文化上，种族上， 今日会众和昔日听众的相同和不同之处

8. 选择讲章的表达体式

叙述式？理论式？

9. 建设思绪逻辑，发展过程

归纳？演绎？辨证？ 开始？主身？转折？过渡？结束？

10.写下来讲章大纲和标题

11. 建立沟通表达

1) 听众的学习和听的方式
2) 听众可感应的经验例子
3) 创意语言，现代话，通俗话
比如现代人的语言世界是感受的世界，交谈对话的世界，声色俱全的表 达世界。
4) 简单，直接，通用的字词

12. 写下来讲道全文

讲道全文表达尽量口语化，通俗化，避免学术术语。

13. 坐下来，说给自己听听看；找一些朋友，一起分享，推敲声调，重点，姿势等等

14. 继续改正，调整

15. 定稿

16. 继续默想

17.一篇讲道一直要到传讲时才算真正完成。

由以上看，讲道比“说话”多了很多学问， 也比“研经”更深一层。也因此，人人 可以说话，人人可以研经，但不是人人都讲道。一个兼俱学者心灵，慈父心怀，先 知敏锐和勇气的讲道者是神给教会的宝贝。这样的宝贝是需要时间琢磨出来。重视 讲道人的培育是一个会众能给予他们自己的大恩惠。根据一份调查，美国基督教会牧 师花在主日讲道的预备时间平均是十六小时，约占他们全部服事时间的三分之一。 这个预备的时间不包括实际讲道的时间和其他教导的时间。所以，一个看重主日讲 道的教会应当尊重，保卫牧师预备讲道的时间， 叫他们可以有时间去灵修， 去研 究，去阅读，去沉思，去反思，去改进，才能有好的生命讲章。