今天的日期是: 04/26/24
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邁向受洗





新生命的特質

目的:理性上明白一個信徒在耶穌基督裡新生命的特色。

  

1。新生命的源頭

信徒的新生命是因為耶穌基督已經在十字架上的受難和復活的事件中完成了 救贖的大功。這救贖的大工是神用愛和智慧做成的, 目的是使人類的罪得原諒,免去 神的忿怒,從此與神和好,得以分嘗神的生命。這是新生的源頭。

下面是幾段有關耶穌十架和復活的經文。我們會看到彼得,約翰,和保羅是如何明 白耶穌十架和復活的道理。

1) 為什麼需要耶穌在十字架的受難和死才有新生命?

我們先聽聽耶穌的教導-

路加 24: 25-27; 44-49;

我們再聽聽耶穌門徒彼得和約翰的領受。彼得和約翰是耶穌的隨身門徒,他們跟隨 耶穌三年,然後再親自從已經復活了的耶穌那裡得到教導,最後又領受了聖靈,由 聖靈來繼續啟示和教導。

彼得前書 2:24-25


約翰一書 4:9-10

保羅雖然沒有親身跟隨過耶穌,但在他的重生經歷和在聖靈的指教下,他領受明白的 十架和復活的道理是完完全全與彼得和約翰所領受的一致。

羅馬書 8-11,19, 21

2) 為什麼需要耶穌的復活才有新生命?

(1) 耶穌是舊約神所立的主和基督 

在眾人的迷惑中,耶穌的門徒彼得在聖靈的推動下,他如此解釋-

使徒行傳 2:29 -36

(2) 耶穌基督掌握了死亡和陰間的鑰匙

啟示錄:1:17下-18;

約翰接受啟示,因為耶穌的復活,信徒們不再受罪和死的轄制,生命有了永生,有 了擇善行善的自由了。

(3) 耶穌基督使人一舉一動有新生的樣式

羅馬 6:4下

3) 人為何要"信"才能得到新生命?

領受新生命的方式不是憑著我們自己的善行,義行, 乃是用"信"的方式。所謂"信 "就是接受和委身。對于已經有耶穌而成就的救恩福份,人類只能接受委身的方式來 獲取。這是神定的方式。

以弗所書2:4-9

哥林多前書1:24, 30

2。基督徒最基本最重要的經歷

經歷神跡和 經歷神在十架復活的救贖有何不同?

信徒經場透過不同的經歷來到耶穌的面前。有些人因為疾病得醫治,有些人因需要 得應允。這些經歷都是好的。這些經歷讓我們初嘗什麼是“天國近了” 裡的神能。 但是,如果這些經歷沒有把人引到耶穌十架復活,認識自己的本相和他是賜永生的 神的中心的話,就還差了一步。因此, 什麼是信徒的最重要經歷呢?就是在初嘗神 權能之恩後, 覺悟需要交托全人,認定接受耶穌為全人的救主,領取他在十架復活 裡做成的赦罪之恩賜, 永生之源。在新約中,那些後來能跟從耶穌的人是那些最後 接受耶穌在他們全人的權柄的人。

3。 新生命的特點

保羅在哥林多前書 5:17中這麼說," 若 有 人 在 基 督 裡 、 他 就 是 新 造 的 人 . 舊 事 已 過 、 都 變 成 新 的 了 。 " 這是說,在基督裡, 神重新再創造我們一次。因此,一個新生命會有著一個新的氣象。

1) 生命中心的改變

馬太福音 16:24-25

由體貼“我”轉到體貼“神。”這個“我”是一個舊人,不認識神的人,一切依從 “我的感覺,我的認為”“世界的新潮流。” 當一個人經歷十架復活,就會體貼, 靠近,領受,跟從神的心思意念,真理仁義,放下那個“舊人”的想法。

2) 新生命會很自然地流露在生活的各個層面, 各個人的全人。

加拉太書 5: 22-23上

以弗所書 4:21-24

這一切的改變是內在聖靈的教導和外在認識神話語所產生的。這個改變首先是發生 在我們靈裡面的蘇醒,然後是我們心思意念感情的更新,然後是在我們行為式樣的改變。 它的改變層面是遍及于我們與自己,與人,與整個宇宙的各樣關係上。幾個 很具體的新生命指標有:愛慕,享受認識耶穌;想知道聖經的教導和我的各面日常生 活的關係;願意遵循聖經的教導和所帶來的生活樣式;領受由神而來,超越自己的 力量,使自己能夠遵循基督的要求;願意過教會的生活;能向神禱告贊美;心裡開 始柔軟體貼別人等等。

3) 新生命的成長需要信徒的責任

羅馬書 12:1-2

因著神的憐憫,我們都已經被呼召進入一個全新的生存境界。信徒有責任繼續與神合 作,將全人帶到神面前,按著神的旨意,更新心意。

4) 生命的成長不是瞬間立時發生的事。這是一生的過程。

信徒對神的認識會隨著時間,經歷,人生階段而增加。他們的見識上的成熟和品格 的定型也需要時間和經歷來塑造。下面所選經文可以張開參你/妳在未來受洗之後的 基督徒生活有一個健康的眼光和目標。

帖撒羅尼加前書 5:23

神要我們的全人-靈、魂與身子-都能得到拯救保守而成聖。

 提摩太書 3:2-12

對教會長執人的條件中更是把全人成長的面指出。這包括了每個人的身体的愛顧, 智性的成長,道德生活﹐社會關係,情緒生活。而這一切都是由我們與神的關係上 發展出來。

彼得後書1:3-7

彼得從另一個角度來看信徒成長的內容。不但如此, 他也指出一個成長的次序。

 馬可福音 4:26-29

耶穌教導天國的成長時,用了從穀種到穀熟的過程來作比喻。 同樣的, 初信徒們的 生命成長也有一個過程,一個次序。 

           

3。新生命與教會

以弗所書 2:19-22

教會是回應神的拯救呼召分別出來的人所組成的新團體。我們會在另一題目 裡來比較仔細地來認識教會。在這裡需要認識的是個人新生命的成長是經由教會的 全體裡。全體教會透過教導,相交,和服務來引導,照顧,鼓勵個人的成長。個人 成長的成果也要在教會全体裡來落實發揮。神在教會中設立有不同的領袖, 其目的 是按神的心意使信徒成熟,建立教會。 因此,在正常情況下,基督徒必需與一個 地方教會連接,在學習中參與和付出,在相交中實踐和見證基督的愛和真理。個別 信徒的成熟是建立一個好教會的重要因素。

新約所談的教會都是一具體地方的教會。信徒的基本所屬是一個具體地方的教會。 沒有一個基督徒可以獨立而存在。每一地方的教會有特別的處境, 特別的問題和挑 戰, 特別需要學習的重點。



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