今天的日期是: 12/08/21
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簡介聖經




舊約與新約的關係



在教會歷史上, 曾經有過異端邪說否認舊約和新約的基本性質, 也有些重舊約輕新約,或反過來輕舊約重新約的派別。然而, 在正統的教會傳統裡,總是承認舊約和 新約存著一不可分割的關係。 所以, 在裡,我們要來花些時間來正確認識舊約與新 約的基本關係。

1。共同一致性

首先, 我們要談舊約和新約的共同一致性。這個一致性可以從 全本聖經有相當一 致的主題看得出來。且讓我們一起來看兩個例子。

1) 兩約共同指向耶穌

第一個例子是兩約共同指向同一位主角。在耶穌復活之後, 曾經花了一段相當的時 間與門徒在一起, 教導他們明白耶穌就是基督。就是舊約裡所說的神。 他怎麼解釋 呢? 根據路加的記載, 他從摩西的律法,先知的書,和詩篇上所記的來說。這就是 我們今天的舊約。這些教導,我們沒有直接的記錄, 但由他門徒在後來的教導裡, 我們慢慢明白。例如:馬太福音1:22-231:20 正 思 念 這 事 的 時 候 、 有 主 的 使 者 向 他 夢 中 顯 現 、 說 、 大 衛 的 子 孫 約 瑟 、 不 要 怕 、 只 管 娶 過 你 的 妻 子 馬 利 亞 來 . 因 他 所 懷 的 孕 、 是 從 聖 靈 來 的 。 1:21 他 將 要 生 一 個 兒 子 . 你 要 給 他 起 名 叫 耶 穌 . 因 他 要 將 自 己 的 百 姓 從 罪 惡 裡 救 出 來 。 1:22 這 一 切 的 事 成 就 、 是 要 應 驗 主 藉 先 知 所 說 的 話 、 1:23 說 、 『 必 有 童 女 、 懷 孕 生 子 、 人 要 稱 他 的 名 為 以 馬 內 利 。 』 ( 以 馬 內 利 翻 出 來 、 就 是   神 與 我 們 同 在 。 ) ; 使徒行傳2:14-172:14 彼 得 和 十 一 個 使 徒 、 站 起 、 高 聲 說 、 猶 太 人 、 和 一 切 住 在 耶 路 撒 冷 的 人 哪 、 這 件 事 你 們 當 知 道 、 也 當 側 耳 聽 我 的 話 。 2:15 你 們 想 這 些 人 是 醉 了 、 其 實 不 是 醉 了 、 因 為 時 候 剛 到 巳 初 . 2:16 這 正 是 先 知 約 珥 所 說 的 . 2:17 『   神 說 、 在 末 後 的 日 子 、 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 . 你 們 的 兒 女 要 說 預 言 . 你 們 的 少 年 人 要 見 異 象 . 老 年 人 要 作 異 夢 . 2:18 在 那 些 日 子 、 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 我 的 僕 人 和 使 女 、 他 們 就 要 說 預 言 。 。所以, 舊約與新 約的關係是耶穌親自的教導。我們不能不輕忽這個基本點。耶穌教導透過舊約來了 解祂是誰和祂的使命。另外,舊約是耶穌的早期門徒都在當日出生, 成長的文化背 景之一。因為這樣的關係,舊約成為了解新約的重要基本背景資料之一。你/妳如果 留意的話, 在一些有串珠的聖經版本中, 常常會有一些指點。

請看下表。 在這個表裡, 左邊是耶穌的生平事件, 右邊是舊約中預言的經節。

耶穌的生平事件 舊約中預言的經節
1) 由聖靈懷孕, 童女所生。他名稱為以馬內利。 以賽亞書 7:147:14 因 此 、 主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 、 必 有 童 女 懷 孕 生 子 、 給 他 起 名 叫 以 馬 內 利 。 〔 就 是   神 與 我 們 同 在 的 意 思 〕
2) 生在伯利恒 彌加書 5:25:2 伯 利 恆 以 法 他 阿 、 你 在 猶 大 諸 城 中 為 小 、 將 來 必 有 一 位 從 你 那 裡 出 來 、 在 以 色 列 中 為 我 作 掌 權 的 . 他 的 根 源 從 亙 古 、 從 太 初 就 有 。
3) 逃到埃及以逃脫在伯利恒所有男嬰的屠殺 何西亞書 11:111:1 以 色 列 年 幼 的 時 候 我 愛 他 、 就 從 埃 及 召 出 我 的 兒 子 來 。 ; 耶利米書 31:1531:15 耶 和 華 如 此 說 、 在 拉 瑪 聽 見 號 咷 痛 哭 的 聲 音 、 是 拉 結 哭 他 兒 女 不 肯 受 安 慰 、 因 為 他 們 都 不 在 了 。
4) 定居在拿撒勒 士師記 13:513:5 你 必 懷 孕 生 一 個 兒 子 、 不 可 用 剃 頭 刀 剃 他 的 頭 、 因 為 這 孩 子 一 出 胎 就 歸   神 作 拿 細 耳 人 . 他 必 起 首 拯 救 以 色 列 人 脫 離 非 利 士 人 的 手 。
5) 施洗約翰預備主道 以賽亞書 40:340:3 有 人 聲 喊 著 說 、 在 曠 野 預 備 耶 和 華 的 路 、 〔 或 作 在 曠 野 有 人 聲 喊 著 說 當 預 備 耶 和 華 的 路 〕 在 沙 漠 地 修 平 我 們   神 的 道 。
6) 受洗 詩篇 2:72:7 受 膏 者 說 、 我 要 傳 聖 旨 . 耶 和 華 曾 對 我 說 、 你 是 我 的 兒 子 、 我 今 日 生 你 。
7) 受試探四十日 申命記 8:3; 6:16, 138:3 他 苦 煉 你 、 任 你 飢 餓 、 將 你 和 你 列 祖 所 不 認 識 的 嗎 哪 賜 給 你 喫 、 使 你 知 道 人 活 著 、 不 是 單 靠 食 物 、 乃 是 靠 耶 和 華 口 裡 所 出 的 一 切 話 。

6:16 你 們 不 可 試 探 耶 和 華 你 們 的   神 、 像 你 們 在 瑪 撒 那 樣 試 探 他 。

6:13 你 要 敬 畏 耶 和 華 你 的   神 、 事 奉 他 、 指 著 他 的 名 起 誓
8) 傳道的地理路線 以賽亞書 9:1,29:1 但 那 受 過 痛 苦 的 、 必 不 再 見 幽 暗 。 從 前   神 使 西 布 倫 地 、 和 拿 弗 他 利 地 被 藐 視 . 末 後 卻 使 這 沿 海 的 路 、 約 但 河 外 、 外 邦 人 的 加 利 利 地 、 得 著 榮 耀 。 9:2 在 黑 暗 中 行 走 的 百 姓 、 看 見 了 大 光 . 住 在 死 蔭 之 地 的 人 、 有 光 照 耀 他 們 。
9) 傳道活動內容 以賽亞書 61:1,261:1 主 耶 和 華 的 靈 在 我 身 上 . 因 為 耶 和 華 用 膏 膏 我 、 叫 我 傳 好 信 息 給 謙 卑 的 人 、 〔 或 作 傳 福 音 給 貧 窮 的 人 〕 差 遣 我 醫 好 傷 心 的 人 、 報 告 被 擄 的 得 釋 放 、 被 囚 的 出 監 牢 . 61:2 報 告 耶 和 華 的 恩 年 、 和 我 們   神 報 仇 的 日 子 、 安 慰 一 切 悲 哀 的 人 .
10) 在傳道過程中
- 用比喻的方式來教導天國的道理 詩篇 78:278:2 我 要 開 口 說 比 喻 . 我 要 說 出 古 時 的 謎 語 . ;以賽亞 6:9-106:9 他 說 、 你 去 告 訴 這 百 姓 說 、 你 們 聽 是 要 聽 見 、 卻 不 明 白 . 看 是 要 看 見 、 卻 不 曉 得 。 6:10 要 使 這 百 姓 心 蒙 脂 油 、 耳 朵 發 沉 、 眼 睛 昏 迷 . 恐 怕 眼 睛 看 見 、 耳 朵 聽 見 、 心 裡 明 白 、 回 轉 過 來 、 便 得 醫 治 。
- 遭到法利賽人和律法教師們的不信,反對,和衝突 以賽亞書53:1; 29:1353:1 我 們 所 傳 的 、 〔 或 作 所 傳 與 我 們 的 〕 有 誰 信 呢 . 耶 和 華 的 膀 臂 向 誰 顯 露 呢

29:13 主 說 、 因 為 這 百 姓 親 近 我 、 用 嘴 唇 尊 敬 我 、 心 卻 遠 離 我 . 他 們 敬 畏 我 、 不 過 是 領 受 人 的 吩 咐 。
- 清潔聖殿 以賽亞書56:756:7 我 必 領 他 們 到 我 的 聖 山 、 使 他 們 在 禱 告 我 的 殿 中 喜 樂 . 他 們 的 燔 祭 、 和 平 安 祭 、 在 我 壇 上 必 蒙 悅 納 . 因 我 的 殿 必 稱 為 萬 民 禱 告 的 殿 。 ; 耶利米書 7:117:11 這 稱 為 我 名 下 的 殿 、 在 你 們 眼 中 、 豈 可 看 為 賊 窩 麼 . 我 都 看 見 了 . 這 是 耶 和 華 說 的 。
11) 他勝利地進入耶路撒冷 撒迦利亞書 9:99:9 錫 安 的 民 哪 、 應 當 大 大 喜 樂 . 耶 路 撒 冷 的 民 哪 、 應 當 歡 呼 . 看 哪 、 你 的 王 來 到 你 這 裡 . 他 是 公 義 的 、 並 且 施 行 拯 救 、 謙 謙 和 和 的 騎 著 驢 、 就 是 騎 著 驢 的 駒 子 。
12) 猶大背叛和自縊 撒迦利亞書11:12 我 對 他 們 說 、 你 們 若 以 為 美 、 就 給 我 工 價 、 不 然 、 就 罷 了 。 於 是 他 們 給 了 三 十 塊 錢 作 為 我 的 工 價 。
13) 被捕, 門徒四散 撒迦利亞書 13:713:7 萬 軍 之 耶 和 華 說 、 刀 劍 哪 、 應 當 興 起 、 攻 擊 我 的 牧 人 、 和 我 的 同 伴 . 擊 打 牧 人 、 羊 就 分 散 . 我 必 反 手 加 在 微 小 者 的 身 上 。
14) 受難,站在兩強盜間 詩篇 22: 1-2122:1 〔 大 衛 的 詩 、 交 與 伶 長 、 調 用 朝 鹿 。 〕 我 的   神 、 我 的   神 、 為 甚 麼 離 棄 我 . 為 甚 麼 遠 離 不 救 我 、 不 聽 我 唉 哼 的 言 語 。 22:2 我 的   神 阿 、 我 白 日 呼 求 、 你 不 應 允 . 夜 間 呼 求 、 並 不 住 聲 。 22:3 但 你 是 聖 潔 的 、 是 用 以 色 列 的 讚 美 為 寶 座 的 。 〔 寶 座 或 作 居 所 〕 22:4 我 們 的 祖 宗 倚 靠 你 . 他 們 倚 靠 你 、 你 便 解 救 他 們 。 22:5 他 們 哀 求 你 、 便 蒙 解 救 . 他 們 倚 靠 你 、 就 不 羞 愧 。 22:6 但 我 是 蟲 不 是 人 . 被 眾 人 羞 辱 、 被 百 姓 藐 視 。 22:7 凡 看 見 我 的 都 嗤 笑 我 . 他 們 撇 嘴 搖 頭 、 說 、 22:8 他 把 自 己 交 託 耶 和 華 、 耶 和 華 可 以 救 他 罷 . 耶 和 華 既 喜 悅 他 、 可 以 搭 救 他 罷 。 22:9 但 你 是 叫 我 出 母 腹 的 . 我 在 母 懷 裡 、 你 就 使 我 有 倚 靠 的 心 。 22:10 我 自 出 母 胎 就 被 交 在 你 手 裡 . 從 我 母 親 生 我 、 你 就 是 我 的   神 。 22:11 求 你 不 要 遠 離 我 . 因 為 急 難 臨 近 了 、 沒 有 人 幫 助 我 。 22:12 有 許 多 公 牛 圍 繞 我 . 巴 珊 大 力 的 公 牛 四 面 困 住 我 。 22:13 他 們 向 我 張 口 、 好 像 抓 撕 吼 叫 的 獅 子 。 22:14 我 如 水 被 倒 出 來 . 我 的 骨 頭 都 脫 了 節 . 我 心 在 我 裡 面 如 蠟 融 化 . 22:15 我 的 精 力 枯 乾 、 如 同 瓦 片 . 我 的 舌 頭 貼 在 我 牙 床 上 . 你 將 我 安 置 在 死 地 的 塵 土 中 。 22:16 犬 類 圍 著 我 . 惡 黨 環 繞 我 . 他 們 扎 了 我 的 手 、 我 的 腳 。 22:17 我 的 骨 頭 、 我 都 能 數 過 . 他 們 瞪 著 眼 看 我 。 22:18 他 們 分 我 的 外 衣 、 為 我 的 裡 衣 拈 鬮 。 22:19 耶 和 華 阿 、 求 你 不 要 遠 離 我 . 我 的 救 主 阿 、 求 你 快 來 幫 助 我 。 22:20 求 你 救 我 的 靈 魂 脫 離 刀 劍 、 救 我 的 生 命 脫 離 犬 類 、 〔 生 命 原 文 作 獨 一 者 〕 22:21 救 我 脫 離 獅 子 的 口 . 你 已 經 應 允 我 、 使 我 脫 離 野 牛 的 角 。 ; 以賽亞書 53:1253:12 所 以 我 要 使 他 與 位 大 的 同 分 、 與 強 盛 的 均 分 擄 物 . 因 為 他 將 命 傾 倒 、 以 致 於 死 . 他 也 被 列 在 罪 犯 之 中 . 他 卻 擔 當 多 人 的 罪 、 又 為 罪 犯 代 求 。
15) 死亡 利未記 16:15-2216:15 隨 後 他 要 宰 那 為 百 姓 作 贖 罪 祭 的 公 山 羊 、 把 羊 的 血 帶 入 幔 子 內 、 彈 在 施 恩 座 的 上 面 、 和 前 面 、 好 像 彈 公 牛 的 血 一 樣 。 16:16 他 因 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 、 過 犯 、 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 、 當 這 樣 在 聖 所 行 贖 罪 之 禮 、 並 因 會 幕 在 他 們 污 穢 之 中 、 也 要 照 樣 而 行 。 16:17 他 進 聖 所 贖 罪 的 時 候 、 會 幕 裡 不 可 有 人 、 直 等 到 他 為 自 己 和 本 家 、 並 以 色 列 全 會 眾 、 贖 了 罪 出 來 。 16:18 他 出 來 、 要 到 耶 和 華 面 前 的 壇 那 裡 、 在 壇 上 行 贖 罪 之 禮 、 又 要 取 些 公 牛 的 血 、 和 公 山 羊 的 血 、 抹 在 壇 上 四 角 的 周 圍 . 16:19 也 要 用 指 頭 把 血 彈 在 壇 上 七 次 、 潔 淨 了 壇 、 從 壇 上 除 掉 以 色 列 人 諸 般 的 污 穢 、 使 壇 成 聖 。 16:20 亞 倫 為 聖 所 、 和 會 幕 、 並 壇 、 獻 完 了 贖 罪 祭 、 就 要 把 那 隻 活 著 的 公 山 羊 奉 上 . 16:21 兩 手 按 在 羊 頭 上 、 承 認 以 色 列 人 諸 般 的 罪 孽 、 過 犯 、 就 是 他 們 一 切 的 罪 愆 、 把 這 罪 都 歸 在 羊 的 頭 上 、 藉 著 所 派 之 人 的 手 、 送 到 曠 野 去 。 16:22 要 把 這 羊 放 在 曠 野 . 這 羊 要 擔 當 他 們 一 切 的 罪 孽 、 帶 到 無 人 之 地 。
16) 被埋 約拿書 1:17 1:17 耶 和 華 安 排 一 條 大 魚 吞 了 約 拿 、 他 在 魚 腹 中 三 日 三 夜 。
17) 復活 詩篇 132:11; 110:1; 16: 8-11132:11 耶 和 華 向 大 衛 憑 誠 實 起 了 誓 、 必 不 反 覆 、 說 、 我 要 使 你 所 生 的 坐 在 你 的 寶 座 上 。

110:1 〔 大 衛 的 詩 。 〕 耶 和 華 對 我 主 說 、 你 坐 在 我 的 右 邊 、 等 我 使 你 仇 敵 作 你 的 腳 凳 。

16:8 我 將 耶 和 華 常 擺 在 我 面 前 . 因 他 在 我 右 邊 、 我 便 不 至 搖 動 。 16:9 因 此 我 的 心 歡 喜 、 我 的 靈 〔 原 文 作 榮 耀 〕 快 樂 . 我 的 肉 身 也 要 安 然 居 住 。 16:10 因 為 你 必 不 將 我 的 靈 魂 撇 在 陰 間 . 也 不 叫 你 的 聖 者 見 朽 壞 。 16:11 你 必 將 生 命 的 道 路 指 示 我 . 在 你 面 前 有 滿 足 的 喜 樂 . 在 你 右 手 中 有 永 遠 的 福 樂 。
18) 給予大使命 創世記 12:1-2; 12:1 耶 和 華 對 亞 伯 蘭 說 、 你 要 離 開 本 地 、 本 族 、 父 家 、 往 我 所 要 指 示 你 的 地 去 。 12:2 我 必 叫 你 成 為 大 國 . 我 必 賜 福 給 你 、 叫 你 的 名 為 大 、 你 也 要 叫 別 人 得 福 . 以賽亞書 41:8-10; 52:1041:8 惟 你 以 色 列 我 的 僕 人 、 雅 各 我 所 揀 選 的 、 我 朋 友 亞 伯 拉 罕 的 後 裔 、 41:9 你 是 我 從 地 極 所 領 〔 原 文 作 抓 〕 來 的 、 從 地 角 所 召 來 的 、 且 對 你 說 、 你 是 我 的 僕 人 、 我 揀 選 你 並 不 棄 絕 你 。 41:10 你 不 要 害 怕 、 因 為 我 與 你 同 在 . 不 要 驚 惶 、 因 為 我 是 你 的   神 . 我 必 堅 固 你 、 我 必 幫 助 你 、 我 必 用 我 公 義 的 右 手 扶 持 你 。

52:10 耶 和 華 在 萬 國 眼 前 露 出 聖 臂 . 地 極 的 人 都 看 見 我 們   神 的 救 恩 了 。
19) 升天 詩篇68:18﹔ 110:168:18 你 已 經 升 上 高 天 、 擄 掠 仇 敵 、 你 在 人 間 、 就 是 在 悖 逆 的 人 間 、 受 了 供 獻 、 叫 耶 和 華   神 可 以 與 他 們 同 住 。

110:1 〔 大 衛 的 詩 。 〕 耶 和 華 對 我 主 說 、 你 坐 在 我 的 右 邊 、 等 我 使 你 仇 敵 作 你 的 腳 凳 。
20) 降下聖靈 以西結書 36:26-27 36:26 我 也 要 賜 給 你 們 一 個 新 心 、 將 新 靈 放 在 你 們 裡 面 . 又 從 你 們 的 肉 體 中 除 掉 石 心 、 賜 給 你 們 肉 心 。 36:27 我 必 將 我 的 靈 、 放 在 你 們 裡 面 、 使 你 們 順 從 我 的 律 例 、 謹 守 遵 行 我 的 典 章 。 ﹔ 約珥書 2: 28-292:28 以 後 、 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 凡 有 血 氣 的 . 你 們 的 兒 女 要 說 預 言 . 你 們 的 老 年 人 要 作 異 夢 . 少 年 人 要 見 異 象 . 2:29 在 那 些 日 子 、 我 要 將 我 的 靈 澆 灌 我 的 僕 人 和 使 女 。
21) 再來 但以理書 7:9-147:9 我 觀 看 、 見 有 寶 座 設 立 、 上 頭 坐 著 亙 古 常 在 者 、 他 的 衣 服 潔 白 如 雪 、 頭 髮 如 純 淨 的 羊 毛 、 寶 座 乃 火 焰 、 其 輪 乃 烈 火 . 7:10 從 他 面 前 有 火 像 河 發 出 、 事 奉 他 的 有 千 千 、 在 他 面 前 侍 立 的 有 萬 萬 . 他 坐 著 要 行 審 判 、 案 卷 都 展 開 了 。 7:11 那 時 我 觀 看 、 見 那 獸 因 小 角 說 誇 大 話 的 聲 音 被 殺 、 身 體 損 壞 、 扔 在 火 中 焚 燒 。 ﹔ 撒加利亞 14:1-914:1 耶 和 華 的 日 子 臨 近 . 你 的 財 物 必 被 搶 掠 、 在 你 中 間 分 散 。 14:2 因 為 我 必 聚 集 萬 國 與 耶 路 撒 冷 爭 戰 . 城 必 被 攻 取 、 房 屋 被 搶 奪 、 婦 女 被 玷 污 、 城 中 的 民 一 半 被 擄 去 、 剩 下 的 民 、 仍 在 城 中 、 不 致 剪 除 。 14:3 那 時 、 耶 和 華 必 出 去 與 那 些 國 爭 戰 、 好 像 從 前 爭 戰 一 樣 。 14:4 那 日 、 他 的 腳 必 站 在 耶 路 撒 冷 前 面 朝 東 的 橄 欖 山 上 . 這 山 必 從 中 間 分 裂 、 自 東 至 西 、 成 為 極 大 的 谷 . 山 的 一 半 向 北 挪 移 、 一 半 向 南 挪 移 。 14:5 你 們 要 從 我 山 的 谷 中 逃 跑 、 因 為 山 谷 必 延 到 亞 薩 . 你 們 逃 跑 、 必 如 猶 大 王 烏 西 雅 年 間 的 人 逃 避 大 地 震 一 樣 . 耶 和 華 我 的   神 必 降 臨 、 有 一 切 聖 者 同 來 。 14:6 那 日 、 必 沒 有 光 . 三 光 必 退 縮 。 14:7 那 日 、 必 是 耶 和 華 所 知 道 的 . 不 是 白 晝 、 也 不 是 黑 夜 、 到 了 晚 上 纔 有 光 明 。 14:8 那 日 、 必 有 活 水 從 耶 路 撒 冷 出 來 、 一 半 往 東 海 流 、 一 半 往 西 海 流 . 冬 夏 都 是 如 此 。 14:9 耶 和 華 必 作 全 地 的 王 、 那 日 耶 和 華 必 為 獨 一 無 二 的 . 他 的 名 也 是 獨 一 無 二 的 。


這個表十分驚訝地叫我們看到,耶穌從誕生,受難,復活,升天,到降下聖靈的一切 重要事跡 全在舊約中預言過。至於耶穌再來的預言與後來耶穌和門徒的教導也完全 一致。透過舊約, 我們才能了解,耶穌的來到, 是神有計劃性地公開顯明實現他對 人類的救恩。耶穌理清了舊約中一些隱而未顯明,模糊難懂的神的話語。耶穌是舊約 發展的延續和高峰。所以, 舊約預言應許了耶穌, 新約則實現成全了舊約中的應許。 耶穌是連結舊約和新約的主角。可以看見的是,耶穌的再來是必然將要實現的未來 事件。

2) 兩約共同指向神的基本屬性是愛

第二個例子是兩個約對三一神的神性有相當一致的描述。我們來看 “神的愛。” 什麼是神的愛?在新約裡,神最大的愛是神將他的獨生子耶穌放在十 字架上, 來擔當我們人類的罪和刑罰。其目地是使我們人類可以罪得赦免,成為義 人,回到父神的面前, 我們可以領受永生。這個永生給予我們豐富, 聖潔, 永恒 的生命。接受這永生的方式是“信而順服”耶穌基督。十字架上神的愛引導我們走 向神的義和真理。讓我們回到舊約的伊甸園,這裡我們看到神創造的高峰。神給人 的起初心意是希望他們有一個豐富, 聖潔, 平安, 永恒的生命。這樣的生命是在乎簡單 地“相信順從”祂的吩咐:“園中各樣樹上的果子, 你可以隨意吃穿只是分別善惡 樹上的果子, 你不可吃。因為你吃的日子必定死。”這個吩咐, 有神對人的生命的提醒。這裡面有神對人的愛。稍後,神給予十誡。其中仍是神對以色列的愛。神所看重的仍是人的生命和平安。

在這兩則舊約與新約的事例裡面,我們可以看到三點共同之處。第一,神的愛的目 的相同:人類可以與神和好, 得生命。第二,接受神的愛的方式相同:信靠順服。 第三,神的愛總是與神的義分不開。因為神的義,神的愛得表現方式有救贖和審判 兩面性。當我們如此明白神的愛時,我們可以對舊約中神為什麼憤怒, 新約中使徒 們為什麼談神的警戒管教開始明白。我們才不致作個閒懶,不結生命果子的基督徒。 新約的耶穌把可怕的審判延遲到世界的終了, 目的是使人人都有機會來接受他的救 恩。

2。獨特歷史性

1) 兩約有各自的歷史處境

當我們談舊約和新約的一致性時, 並不是說它們沒有自己的個性。舊約和新 約各別保持了它們獨特的歷史發展。它們不但具有各別的時代背景,人們活在不同 的世界觀, 價值觀, 而且它們也用不同的語文方式來表達。所以, 舊約和新約也 就值得分別在他們所處的特定時間,文化, 情境裡來研究, 來了解它們的個性。 這樣的了解,首先讓我們能忠於原文所要表達的信息。接著,會幫助今天的我們學 習來把經文恰當地應用到我們的處境中。最後,會幫助我們認識神在各個時代,各 樣文化中行事的多般創造性 和 永恒的神性和義理。讓我們來看一個例子。

這個例子是有關舊約中對耶穌的預言。我們必須承認,當我們說舊約預言應許了耶穌 的來到時, 並不是說,舊約時代的人們, 或甚至先知們,已經清楚明白舊約以賽亞 書7:147:14 因 此 、 主 自 己 要 給 你 們 一 個 兆 頭 、 必 有 童 女 懷 孕 生 子 、 給 他 起 名 叫 以 馬 內 利 。 〔 就 是   神 與 我 們 同 在 的 意 思 〕 節所說的耶穌將在公元第一世紀的巴勒斯坦, 從聖靈懷孕,由童女所生來到 人間。

這裡讓我們把舊約以賽亞書7:14節 放回第七章中來了解。第七章是以賽亞蒙召後, 對當時受圍攻的猶大王國的君主亞哈斯的一個指示。先知不是把遙遠未來預見的事 來講明。先知只是傳達神的話語。為什麼神的話語要在這 個特定的時刻, 局勢裡出現?所以,神的話語的第一個目的是針對眼前的,急迫的 時刻和局勢而說的。若我們把第七章大致流覽一下,我們可以的到一個很清楚的印 象。7:1-117:1 烏 西 雅 的 孫 子 約 坦 的 兒 子 猶 大 王 亞 哈 斯 在 位 的 時 候 、 亞 蘭 王 利 汛 、 和 利 瑪 利 的 兒 子 以 色 列 王 比 加 上 來 攻 打 耶 路 撒 冷 、 卻 不 能 攻 取 。 7:2 有 人 告 訴 大 衛 家 說 、 亞 蘭 與 以 法 蓮 已 經 同 盟 . 王 的 心 、 和 百 姓 的 心 就 都 跳 動 、 好 像 林 中 的 樹 被 風 吹 動 一 樣 。 7:3 耶 和 華 對 以 賽 亞 說 、 你 和 你 的 兒 子 施 亞 雅 述 出 去 、 到 上 池 的 水 溝 頭 、 在 漂 布 地 的 大 路 上 、 去 迎 接 亞 哈 斯 . 7:4 對 他 說 、 你 要 謹 慎 安 靜 . 不 要 因 亞 蘭 王 利 汛 、 和 利 瑪 利 的 兒 子 、 這 兩 個 冒 煙 的 火 把 頭 所 發 的 烈 怒 害 怕 、 也 不 要 心 裡 膽 怯 。 7:5 因 為 亞 蘭 、 和 以 法 蓮 、 並 利 瑪 利 的 兒 子 、 設 惡 謀 害 你 、 7:6 說 、 我 們 可 以 上 去 、 攻 擊 猶 大 、 擾 亂 他 、 攻 破 他 、 在 其 中 立 他 比 勒 的 兒 子 為 王 . 7:7 所 以 主 耶 和 華 如 此 說 、 這 所 謀 的 必 立 不 住 、 也 不 得 成 就 。 7:8 原 來 亞 蘭 的 首 城 是 大 馬 色 、 大 馬 色 的 首 領 是 利 汛 . 六 十 五 年 之 內 、 以 法 蓮 必 然 破 壞 、 不 再 成 為 國 民 . 7:9 以 法 蓮 的 首 城 是 撒 瑪 利 亞 、 撒 瑪 利 亞 的 首 領 是 利 瑪 利 的 兒 子 。 你 們 若 是 不 信 、 定 然 不 得 立 穩 。 7:10 耶 和 華 又 曉 諭 亞 哈 斯 說 、 7:11 你 向 耶 和 華 你 的   神 求 一 個 兆 頭 . 或 求 顯 在 深 處 、 或 求 顯 在 高 處 。 節 是針對亞哈斯眼前就要面對的危機:亞蘭和以色列兩國要來攻打猶大。 7:14 節是應許神要給以色列人一個拯救主。這個拯救主還沒出世呢。對于這位救 主,只有很簡單的描述。既沒有解釋到底懷孕是什麼過程,也沒有告訴以色列人什 麼時候他會來, 他會用什麼方式來拯救以色列人。然後, 在17 -25 7:17 耶 和 華 必 使 亞 述 王 攻 擊 你 的 日 子 臨 到 、 你 和 你 的 百 姓 、 並 你 的 父 家 、 自 從 以 法 蓮 離 開 猶 大 以 來 、 未 曾 有 這 樣 的 日 子 。 7:18 那 時 、 耶 和 華 要 發  聲 、 使 埃 及 江 河 源 頭 的 蒼 蠅 、 和 亞 述 地 的 蜂 子 飛 來 。 7:19 都 必 飛 來 、 落 在 荒 涼 的 谷 內 、 磐 石 的 穴 裡 、 和 一 切 荊 棘 籬 笆 中 、 並 一 切 的 草 場 上 。 7:20 那 時 、 主 必 用 大 河 外 賃 的 剃 頭 刀 、 就 是 亞 述 王 、 剃 去 頭 髮 、 和 腳 上 的 毛 、 並 要 剃 淨 鬍 鬚 。 7:21 那 時 、 一 個 人 要 養 活 一 隻 母 牛 犢 、 兩 隻 母 綿 羊 . 7:22 因 為 出 的 奶 多 、 他 就 得 喫 奶 油 . 在 境 內 所 剩 的 人 、 都 要 喫 奶 油 與 蜂 蜜 。 7:23 從 前 凡 種 一 千 棵 葡 萄 樹 、 值 銀 一 千 舍 客 勒 的 地 方 、 到 那 時 、 必 長 荊 棘 和 蒺 藜 。 7:24 人 上 那 裡 去 、 必 帶 弓 箭 、 因 為 遍 地 滿 了 荊 棘 和 蒺 藜 。 7:25 所 有 用 鋤 刨 挖 的 山 地 、 你 因 怕 荊 棘 和 蒺 藜 、 不 敢 上 那 裡 去 . 只 可 成 了 放 牛 之 處 、 為 羊 踐 踏 之 地 。 節是提到比現在 危機還要更大的災難, 就是亞述帝國的攻擊,然後猶大的以色列人會陷在困苦中。 這一切的發生是“耶和華使。” 換句話說, 這竟是神作的。所以,由這上下文來 看, 7:14節 是作為亞述帝國將來攻擊猶大的一個記號。這孩子的名字叫以馬內利。 意思是神與我們同在。是個充滿安慰和希望的名字。所以, 這個小嬰兒是一個神審 判和拯救的記號。

後來以色列人不斷地等候拯救主。在亞哈斯之後,猶大王國又有新王們繼續出現。每一個新王的出現,大家先是引頸抱以期盼, 可是一次一次地,一個一個王叫他們失望了。 所以當時舊約的以色列人而言,對7:14節的應許, 始終不是真的明白。然而, 有一 點是確定的是7:14 的預言確實讓在患難中以色列人有個希望:他們所面對的局勢不 是以色列人命運的終點站, 神並沒有掩面遺棄他們。 由這一個例子來看, 我們就 看到當我們把以賽亞的7:14節放回它原來的時代和 歷史背景來看時,它扮演了警戒 和啟發希望的功能。可是, 我們也要忠實地承認,這嬰兒到底是誰在當時是個不為 眾人了解的謎。

在新約中, 以賽亞的7:14節則是一字不差地,十二萬分地精確地實現了。我們可以 在馬太福音和路加福音中看到。馬太福音1:23 節引用了以賽亞7:14節來強調天使對約瑟 的解說,不但表明約瑟所經歷的是在神的計劃中, 也顯明耶穌由聖靈懷孕, 由童女 而生的重要性 , 因為這把以馬內利的意義:神與我們同在 (或翻譯成神住在我們 當中)真正完全實現。而由馬太福音1:23節 的上下文來看,馬太把神與人同在的使命 點出來:將自己的百姓從罪惡裡救出來。雖然,在耶穌被訂十字架和復活之前, 即 使是馬利亞也沒真正完全了解這是什麼意思。但對當時在羅馬統治下的以色列人而 言, 他們明白,耶穌比任何歷史上的王都可能帶來拯救的應許和希望。

不過,我們必須承認,當我們觀看耶穌誕生之後和他公開出來傳道的記載時,我們 可以看到當時熱切盼望救世主來臨的以色列人, 特別是主流宗教領袖們時, 我們會 發現,不是很多人能識別出來耶穌就是舊約中預言的那一位救主(或稱彌賽亞)。大家 尤其不能接受是,要來的彌賽亞竟然是從聲譽不太好的拿撒勒城裡出來的。為什麼 呢? 原來在以賽亞傳過神的應許之後,又經過了八百年。這期間, 以色列人經歷 過亡國,流亡,復國的大變動。當初磨難他們的大帝國也三度更易了。以色列人許 多猜測臆想, 逐漸形成他們自己政軍宗教合一的“彌賽亞”版本。 因此,雖然, 以賽亞7:14 節節是應驗了,但卻沒有人能識別接受。這對拯救主觀念期望上的差距成 了新約中耶穌與當日宗教領袖人物衝突的背景。所以, 當我們把馬太福音1:23節放 回它的時代, 歷史背景來看時,這個應許的實現並沒有受到立即的歡迎。很顯然的, 馬太在記下這事件時,已經相信接受了復活耶穌的教導, 和怎樣從舊約來了解祂自 己。

由上面這個例子來看, 我們會很容易看到舊約和新約各自的獨特歷史性。同樣的一 節經文必須在它特定的時間和情境中來了解。對我們今日讀聖經的信徒而言,我們 應有忠於經文原處境和原意義的態度。

2) 新約實現了舊約中神對人類的救贖計劃

在舊約中,神對人的救贖是個計劃。在新約中,神對人的救贖是一件已經完成的工作, 人人可以進前領受。 舊約中從來人看不到的神差遣祂的愛子耶穌來到了人間,彰顯了神自己。並且,耶穌已在十字架上為所有人類一次而永遠地獻上了贖罪祭,叫父神從此原諒了人的迷 失頑逆,人人可以重回祂的懷裡,稱祂為我們慈愛可以親近相交的“阿爸父,” 領 受祂的慈愛,保護,引導,指教, 安慰, 幫助,和管教。另外, 聖靈也因為耶穌 的請求而來到世上, 來到信徒的心靈裡面,與他們同在,叫他們感到神沒有遺棄他 們,叫他們明白神自己,叫他們重新恢復神給他們的形像和樣式。因此,在新約中,神延後了祂在舊約裡的嚴厲責難的聲音,我們首先聽到的是憐恤, 恩慈,勉勵,勸導的聲音。所以,新約是繼亞伯拉罕之後,神展開對全人類救贖計 劃的另一章,是更好的一章,是更美的約。

3。結論

在看過以上一些簡單但重要的有關舊約和新約關係的概論之後,我們要作 個總結。舊約和新約述說同一個真理,同一個真神,擁有同一的關懷。

同 一個真理-

神是愛。神愛世人。神對他們有一個美好的人生 計劃。在舊約裡面說明神對人類的創造和生活藍圖, 人的彎曲和先知們的不斷呼籲, 叫人重返回到神面前。新約裡告訴我們, 神成了肉身耶穌,來到世上。 凡信他的 都可以回到神那裡,得原諒, 領取永生, 不至滅亡。

同一個真神-

舊約中,神隱喻祂是三位一體,啟示祂名叫耶和華。以色列人稱祂為主。新約中神也 隱喻祂是三位一體。耶穌顯明祂是神的愛子,從聖靈而來,行父神的旨意,證明祂 是基督,為主。三位一體的真神永遠存在,共同參與創造大工,進行完全救贖大工, 計劃再回來,引進全備天國。三位一體的真神有真理, 有恩典。

同一個關懷-

全本聖經說的就是人與神的關係。這個關係的重要性在於它是人類生命, 生活的基 本根基。在舊約的開始, 我們看到神自己放下整個的生活架构藍圖。 這是人與神, 人與自然, 人與己,人與人的恰當關係。在整個新約的書信裡面, 當信仰的根基 闡釋之後,總是接著在實際生活上的表現。神的救贖是關乎我們的生命, 我們的生 活。 而這一切,不是靠著人間的哲學, 而是靠著耶穌基督的救贖大功,叫我們與 神連接, 領受聖靈, 靠著祂的話語的智慧,靠著祂權柄中的大能。



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