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神的预备

1。神已预备人心来寻求接受他。

在世界被创造时，神用很特别的方式来造人。这位神说“我们要照我们的形像，按 著我们的样式造人” 然后，“将生气 吹在人的鼻孔里，他就成了有灵的活人。 “因此, 人在宇宙万物之中，不但有尊严，有价值，有地位, 有使命， 而且有渴慕 神，与神相交的本能。神不但造人，而且也给他们一个基本的生命之道。在伊甸园 里，这神在那里告诉人，要听神的话，要与生命树连结，因为在这个联结的关系中， 有他们所需要的生命之道， 生活之道，生存之道。所以，从一开始，神就已经在人 的结构中放下一个与他相交的本能，和 听他话的需要。

所以，从一开始，不是说我们人可以把神带到人的面前，而是神自己已经存在每一 个人里，因为神的形像在人里头，人的灵里已经尝过他的生命气息。由事实上而言， 当我们观看今日在各民族文化的宗教信仰时，我们会发现人们都是在捕捉那人类语 言说不清，但心灵渴求，良心承认的一个神。再观看人间的各般哲学时，我们会发 现人们都在尝试对人在这个世界中的存在作解释，叫人生一种可以有安靠信服的生 命之道。这个隐隐约约觉得有神的感觉和寻求生命 之道的尝试，是这位三一神自己 放下的。而这，正是我们传福音的机会。

2。神已预备了圣灵成为全备的工作能力

主 耶稣告诉门徒要等候圣灵的能力。主耶稣升天，求父神降下圣灵。然后，基督 徒的普世传福音才真正开始。在使徒行传中，我们看到圣灵引导传福音工作由耶路 撒冷开始，遍布全地中海沿岸。圣灵来，见证主耶稣，使门徒们回想起主耶稣的教 导，开窍明白，也更进一步经历三一神救恩的奥秘；他给门徒本领，胆量，见识去 担负起传福音的工作。不但如此，圣灵也同时在听福音的人心中，教他们看到神自 己的标准，教人面对神的圣洁，认识自己的罪恶过犯，不信神的罪，来责备自己， 教他们转向三一神自己。当信徒受洗的时候，三一神正式内住在他们心里，教他们 能自自然然呼叫神为阿爸父，印证他们是神的儿女。圣灵把神的爱浇灌在人心里。 信徒因此能经历到神深厚的爱，由生命来领悟神救恩的奥 妙，能回应爱主耶稣，感 受到神的大能，引导，和认识神的浩翰生命。简单来说，圣灵所做的工作是一个启 示的工作。所谓启示就是把隐藏不明白的事，公开，表明出来。只有圣灵能把神自 己全备的真理，性情，意愿叫人明白。

当一个人住在圣灵中所满溢的神的爱中时，这个爱会自然地延伸流露，成为广阔的 感化接纳能力。信徒因此可以超越他/她自己的肉体的极限，打破人间各式各样的墙 界和阶级，爱那些不和我自己同类的人，一点也不可爱的人。

传福音是神应许他要与人同在的一件事，所以是靠神的能力，圣灵的工作完成的一 件事。神的能力是怎么样大的能力呢? 是创造世界时的能力- 由混囤黑暗中带出光 明，次序，生命的能力。也是克服罪恶和死亡的能力- 经历清新、活泼、自由生命 能力。这样的能力是改变一个人生命的能力，是改变传福音过程中各般难处的能力。

圣灵所浇灌的爱和能力是传福音和信福音的根基。

3。神已经预备了基督成为赦罪的恩典，愿意与人生最深的需要来会面。

神预备救恩中最可贵的就是对罪的宽恕。诗 32 提到人生苦难三大原因，罪、恶、 过犯。罪恶过犯叫人身心沉重、黑暗，不健康，人最大的希望就是摆脱这一切。人 的希望是过犯可以得原谅，得赦免，罪可以遮盖，恶可以不算为罪。

神从一开始，就知道人对罪的不安。他明白人类罪的源头是人远离了他自己。罪蔓 延到人的心思意念，感情意志。罪也演化成可听到，可见到，可感受到的，可以经 历到的诸般行为动作。罪需要解决。基督成为耶稣，主耶稣来，他在十架担当我们 沉重的过犯；他流下宝血，洗净我们的罪；承担了我们的刑罚，叫我们不算有罪， 能与神重新和好，回到神的家里成为娇女爱儿。当人得到神赦罪时，那是一件人生 莫大喜事，轻松、自由、和谐，快乐，平安，光明，希望。那是这世界上荣华，财 富，权势不能换取的。

4。神已经预备教会成为信徒的家

教会是神的家，是为那些止息了在世界流荡，回归到神面前的人所预备的地方。信 徒不再流荡，他们要在神的家中，找到生命，生活，生存所需，完成神从起初创世 时，把他们放在世界的目的。

由上面看到，传福音是神的心意，也是神自己所愿成全的工作。整个传福音的基本 目的是神要祝福人-祝福人的生命, 祝福人的生活，人的生存。这个祝福是由神而来， 人必须解决与神的关系，这是我们传福音的基本目标。神自己已经预备了成全传福 音的一切需要：他已经预备了人心寻求和认识他；他已预备了全备的能力；他预备 了赦罪的恩典；他也预备了教会。