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今天的日期是: 05/05/24 logo

人生关顾系列: 银发岁月

成为智慧人

”求你以你的道指示我，将你的路教训我。“ 诗篇25：4

银发岁月的人的最大朋友就是自己。爱自己不再是一个自私的事情。除了上述对自己身体的爱惜外，就是爱顾自己的心灵。懂得爱自己心灵的人，可以享受与自己和平的和谐感，还会有许多的人生智慧和善道，来传授和教养下一代。

银发人想过一个具满足实现感的“现在。”可是，经常有两个来源拦阻着这个希望。一个是过去，一个是未来。过去是未经处理，仍然缠绕的心灵重担。另一个是未来死亡恐惧的阴影。所以，这里我们就来谈如何面对这些事情。

1。处理恶劣痛苦记忆

其实，银发岁月的人拥有个最大的资产，就是他们自己的人生故事。这是一本丰富无比，真实感人的活小说。在述旧忆往的回顾中，就像观看一部人生活剧。而自己就是主角。会有许多的喜悦，骄傲。也会有许多的辛酸，眼泪。会有许多的幼稚，有许多的成熟。会有许多幸福，许多的难处。不过，这本小说中也仍然有著缠绕现在的一些事情。因此，如何读这本小说，使用这本小说，就得学习。

1) 首先，在回忆中会有一些仍然负面影响著现在人生的恶劣痛苦记忆。这是一个过往的担子。这些担子，叫人不能奔走那摆在我们前面的路程，向标杆直跑。这可能是从未去正面面对的失败和跌倒。这也许是一些层层累积，令人挫败，不得解决的伤害和为难。这也许是深根第固的人性罪恶。这些消逝不了的记忆，否认不了，忘记不了，压抑不了，隐藏不了的过去，只有用打开和正面面对的方式才可以真正解决了断。不经过适当处理，会造成许多不健康的情绪，产生身体病象和病变。任这些情绪抛掷投射到别人，会引起人际关系的问题。如此，恶性循环，伤害最大的是自己。

2) 其次，恶劣的记忆经常是外在人事加上自己不断的诠释。所以，当在回忆这些特定事件时，自己诚实问一些问题，比如：这件事情引动起怎样的特别的感受，具有什么特别的意义，是否看到当时自己的动机和偏见，或价值和信念，你自己的诠释。

3) 再次，邀约圣灵，阅读神的话语，默想生命福音，进入神的同在，倾听圣灵的述说，安静思考，透视自己的诠释，动机，想法，感受，信念。在遇到困惑想不通的问题时，求教一些受过训练，有经验的教牧专家，寻求可以叫你信服的了解。不要怕问问题，不要怕问难题。这过程可以帮助自己从另一个不同的角度来观看人事，流露自己从未注意到的弱点和盲点，显明一些人生需要成长的领域和方向，和一些需要调整和改变的新行为模式。

4) 最后，积极学习新的思想形态，新情感表达方式，新的言语行动模式。银发族有的就是时间，尽可以安心从容，有步骤，有系统地来学习。这些是生命的功课，人生的功课。神造人的身，心，灵。他所拯救的新生也要在身心灵各个层面上来表明，这才是“真属灵。”

神是一位创造时间的神。他“昔在，今在，永在。”他主权掌控万有。他在我们的过去，在我们的环境，在我们的人生路径上。他并不是不知道银发人们一生所经历的挣扎和伤痕。他愿意，也有能力叫一切在基督里与他和好。保罗在歌罗西书1：１６－20提出一个了解世上万象的透视镜片：

“因为万有都是靠他造的、无论是天上的、地上的、能看见的、不能看见的、或是有位的、主治的、执政的、掌权的、一概都是藉著他造的、又是为他造的．他在万有之先．万有也靠他而立。他也是教会全体之首．他是元始、是从死里首先复生的、使他可以在凡事上居首位。因为父喜欢叫一切的丰盛、在他里面居住。既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平、便藉著他叫万有、无论是地上的、天上的、都与自己和好了。”

人生历史上的错综复杂只能在神的创作权柄中找到解释，而能够整合所经历的错综复杂的能力也只在耶稣的十字架中找到解答。因为，在耶稣的十架宝血中，神自己作拔出，拆毁，毁坏，倾复，栽植，建立，重整，重建，添加，替代，更新，再造的工作。　因此，一个人可以经历医治整合，人生可以有新的中心，新的次序，新的融和，新的和谐平安。人的过去可以转化更新，可以发现新的意义和目的。

由这种整顿治理恶劣回忆的经过，重新学习的新行为，感情，思想，和对福音改造转化生命的恩典和能力的领悟，将会改善自己的情绪生活，人际相处，身体健康，经历一种新的自由和宽宏，平静清省。这是一个人精神健康的基础。同时，这些学习会变成有效帮助人的智慧。而自己也变成一个充满自信的生命福音使者。若经过适当的学习，就可以适时适地分享自己人生，建造别人。

2。预备终生

在银发人思索未来，最大的担忧可能是恐惧害怕面对人生的终点-死亡。与其恐惧，不如正面积极面对。

1) 最基本的预备是属灵上的预备。尝试问自己一些问题，寻求一个可以叫自己安心接受的答案。这些问题可能包括：(1)是否接受人生命脆弱和短暂的事实？(2)有未来吗？是什么样的世界？(３)自己是否会和所爱的人再见面？虽然也许圣经上都可以找到应许和解说，真正的要点是“我”自己可以真实感应，达到“我真相信，我已经预备好，我可以平安而去”的宁静境界吗？

2) 其次，如果感到害怕，可以找人倾诉。讨论害怕什么？为什么害怕？这些事情的讨论可能引导到更深的神学思考，或有关临终事项的安排。人能在还健在的时候讨论这些事会比到临终未交待或匆匆交待或任人猜测处理要好的多。事实上，银发人可以为自己的临终而祷告。

3) 实际上，自己可以预备一个资料档，把自己的重要意愿表明出来，这个档案，会包括自己一生重要证件，个人财物列单和管理期望，健康和医疗期望交待，重要家人族人朋友名单，葬礼期望和安排，个人特别珍藏列单和处理，自己一生简介等。当有重大改变时，就更新资料。

当与过去和平，也看见未来之后，银发人可以积极专心去寻求过个充实有意义有目的“现在”人生，留下后辈人可以记念的回忆。

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