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今天的日期是: 05/08/24 logo

人生关顾系列: 中场

忆旧述往

神啊，你已经鉴察我，认识我。- 诗篇139：1

职场奔驰，家园建造，财物经营，不速之客造访。这些人生责任和挑战在一个人的生命了中会刻画下深刻痕迹，激发起重新认识“我是谁？”的发掘，“我的生命最终目的是什么”的探寻，“我的最深的人生信念和价值在哪儿”的深索。在这些思想之下，是一种对自己生命和生存的珍重和负责的渴望。

到人生中场，每一个人都会有一个有情有结的生动故事。这是以“自己”为主角的故事。叙旧忆往就是找寻自己的人生故事。基督徒的神是一位看重故事的神。旧约以色列的历史是以故事性的方式来陈述。以色列人在真实的世界，特定的时刻，在整个中东国际动荡局势中，各样人际关系里，人性互动间来认识自己，也认识神。神也在其中运行，显明他自己。回顾不是件消极退后的事。相反的，它有著特别的两个目的。第一是与自己的过去建立一个和平的关系。第二是巩固健壮未来步伐的根基。

1。在那里找寻自己的故事呢？

1)决定找人生“全面”的故事

在旧约以色列人故事的陈述中不但有著以色列人的成功，辉煌，骄傲，夸口的故事，也有著失败，落破，羞愧，难言的故事。在神的启示中，圣经的作者把这样两方面的事都收集在一起。目的是“于教训，督责，使人归正，教导人学义都是有益的。” 这样平衡全备诚实的故事选取方式是给信徒在中场人生忆旧记往的第一个原则。在华人传统”家丑不可外扬“和”面子“文化的熏陶之下，许多人有著不能，也不愿面对”全面“人生实况，经常有否认，抹煞，掩盖，压抑，理由化等的倾向。其实，这不是一个健康诚实的方式来面对自己的方式。我们的过去是我们自我的一部分，会一直与我们前行。当在找寻自己的故事时候，首先要记得来诚实包括正反两方面的故事。

2)在人生发展的过程上找故事

形成个人故事的因素中，有著一些“由不得一个人选择”和“个人可以参予选择决定”等的因素。前者包括了一个人所处的时代，纪元，和时刻，所居的地理位置，文化和经济的气候，所属的种族和民族，个人的性别，年纪和人生阶段，基本身体，精神健康和能力的特点和性向，家族的社会和经济阶层。后者包括了教育背景，工作经验，喜好娱乐，身心保健哲学和习惯，人际关系，社会地位，迁徙和旅行经历，信仰和哲学，其他特殊经历，整体人的灵性表现。

从一个人所经历社会群体的角度看，个人首先接受父母祖先的基因。进入一个家庭和家族。这个家族和原生家庭的习性，传统，秘密，传说奠定下一个人的第一层故事。然后随著年龄的成长，个人进入各样社区团体的经验，这些社区团体可能包括了邻居，学校，社团，友谊圈，工作单位，教会和其他宗教团体等。这些众多的团体带给一个人多样多方的人生内容和经历。再成长时，人就面对更广大的社会。社会中所存在的次文化也影响著个人的经历。这些次文化的例子比如种族主义，社会阶层主义，长者主义，性别主义，社会网站主义。他们无形地也塑造个人的经历。在往外看，一个国家的政治，经济状况和哲学政策可以间接或直接影响一个人的故事。在二十一世纪中的国际社会互动连锁关系下，国际状况也变成塑造个人故事的重要因素。

３）透过神对人的认识来寻找个人的故事

在所有一切认识个人故事中，有著另外一个透视自我实况的角度。在圣经中神启示著对人的认识。这包括了以下的角度：人的物质本质是尘土；人是有灵的活人；人有著神的形像；人是万物中最珍贵的；人可以称为神的儿女；人是狂妄自大的；人都有罪的倾向；人可以称为圣徒；人可以有永生；人要管理世界；人有独自存在，互相倚靠的多面自我结构。

2。怎样来面对自己的故事呢？

由以上看，每一个人的故事可以都是又深，又广，又复杂的。人生中场的反省，可以帮助个人增添“自我”认识的深度与广度。虽然，免不了有著怅惘的失落感和懊悔感。因为年轻不再，血气衰逝；“人定胜天，天下无敌”的信念受到考验挑战；理想美梦破灭死亡；计划畴算走调变曲等。不过，人对自我的认识趋向平实。当人放下那种强烈控制一切的操纵欲时，人也开始多了一层谦卑柔和的气质。

在实际上，一个人刻意拨出反省沉思时间，检阅自己人生故事。在回忆时，自己诚实问一些问题，比如：一些事情引动的特别的感受，有什么特别的意义，是否看到自己的动机偏见，或价值和信念。除此之外，听听亲近可以诚实谈心朋友的回馈，退修与神亲近，邀约圣灵，阅读神的话语，进入神的同在，倾听圣灵的述说，安静思考，帮助自己看到一些需要学习和改变的焦点和领域。

这样对自己过去的认识要产生几个对未来有用的果实。第一个是深知自己的长处和优点，成就和成熟。第二个是自己的在失败和跌倒中所暴露的弱点。这些弱点显明一些人生需要成长的领域和方向。第三个是自己所经历但未处理的伤害和为难。这些伤害需要修补医治。

对信徒而言，向神的忏悔，蒙受神的原谅，相信神的主权，接受神话语的智慧，来到圣灵之下的陶化，可以打通人生疙瘩，与自己的过去和平。以色列人用诗篇来倾诉他们对自己过去的觉悟，诗篇106，91篇都是透过历史故事的反思。在其中，他们拥抱自己的过去，认识那曾经缠绕他们的重担。他们忏悔，回转到神慈爱的怀抱，愿意神的恩手再一次地施恩惠。歌罗西书1：16-20，在耶稣基督的宝血中，神叫天上地下一切与他和好，与己和好。在耶稣的十架宝血中，神自己作拔出，拆毁，毁坏，倾复，栽植，建立，重整，重建，添加，替代，更新，再造的工作。　因此，一个人可以经历医治整合，人生可以有新的中心，新的次序，新的融和，新的和谐平安。

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