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保罗书信导读(个别书卷)
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歌罗西书
1。 书信内容鸟瞰
劝勉歌罗西教会信徒们真认识耶稣;在基督耶稣十架的救恩和神使耶稣复活的大能里作新人; 警防理学,遗传,规条,割礼,敬拜天使等。
2。保罗与歌罗西的关系
歌罗西在亚西亚省。保罗在第二次传道旅行中留居以弗所期间,整个亚西亚省 都听到了福音。 (使徒行传19:10)。歌罗西教会是由保罗的同工以巴弗(Epaphras)所建立 的教会(歌罗西书1: 7-8;4:12-13)。以巴弗是一位在歌罗西,老第嘉,希拉波立等 地为基督福音劳苦的福音使者。保罗自言并没有亲自见过那里的信徒们( 2:1)。 当保罗首次 在罗马坐监,以巴弗来探访。经由以巴弗,保罗熟知歌罗西教会的发展,所面对的 问题和挑战。保罗这封书信是交由推基古和阿尼西米带到歌罗西 (4:8-10)。他也交代这 卷书信也要向老底家教会的信徒们宣读。(4:16) 保罗期望在出监后能造访当地(腓利门书 22)。
3。致书情况
歌罗西教会发展不错,信徒们有充足的信心,爱心,和盼望。不过他们面对来 自当代流行文化哲学的挑战。歌罗西地处亚西亚省西部的莱克斯(lycus)谷地,该地曾是各 般宗教和哲学杂陈的中心,与以弗所有着非常类似的文化环境。当地有犹太人的会堂。教会特别面临 一种与犹太教混合一起的神秘主义,认为人要禁食修行才能窥看到神的丰满。另一种则与诺 斯底的异端(Gnosticism)结合,使得信徒对基督有了模糊的误解。诺斯底相信:人 应以知识和智慧来救自己。神是个灵,灵是好的。人和世界是属于物质,是恶的。 神和人是不能直接相交的。神与人之间的沟通是通过一些介于二者中间者。他们把 这中间者叫作天使或魔鬼。因此,人应敬拜天使。耶稣如果是神,他就不能是人。 如果他是人,就不可能是神。他不可能既是人,又是神。如果他是神,也是人,他就是属于那些 神与人之间的中间者,可能只是众天使当中的一位。所以,他们就迷惑了信徒对基 督的认识,否定基督耶稣的十架救恩的满足全备性,也因此动摇了教会的根基。
4。成书时间和地点
5。致书目的
教导信徒们认识基督至高,圆满,丰盛;他与教会的关系;引导他们看见因信 基督所带来新生活的可能性和重要性。勉励他们在所信的道上恒心忠心,根基稳固,坚定不 移,行事为人对得起主。
6。书信特色
1) 高举"认识耶稣是谁和领受基督十架割礼与复活大能"的基本重要性
2) 清晰、简要、全面地教导至高超越万有、丰盛圆满的"耶稣"
3) 再三提到世上各样与耶稣相竞争的"知识智慧"。保罗则引导信徒认识复活
的基督耶稣是教会全体的元首(头)。他拥有一切的丰盛,叫一切归于他。所以信徒
也就在他里面得了丰盛。
4) 帮助信徒看到复活基督对他们生命和生活的意义
5) 有提摩太一起同写成这书卷
7。书信结构
1:1-14 保罗问候,确认以巴弗传信,为歌罗西教会感谢和祷告,建立关系
1:15 - 22 耶稣的身份,在宇宙万有和教会的地位,工作,权柄,能力
1:24:- 2:5 基督-神的奥秘-拥有一切智慧知识,保罗为此传扬耶稣基督
2: 6 - 23 勉励信徒持守基督,在基督的丰盛里得一切的
丰盛,明辨远离似是而非的各样虚谈
3 :1 - 4:6 活出与基督一起复活大能里的新生活
4:7 - 18 结语和问安
8。书信选读
2:2下,3, 9 2:2 神 的 奥 秘 、 就 是 基 督 .
3 所 积 蓄 的 一 切 智 慧 知 识 、 都 在
他 里 面 藏 着 。
9 因 为 神 本 性 一 切 的 丰 盛 、 都 有 形 有 体 的 居 住 在 基 督 里 面 . 神的奥秘就是基督,拥有一切智慧知识
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