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保羅書信導讀(個別書卷)

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帖撒羅尼加前書

1。書信內容鳥瞰

勉勵信徒聖潔，行善，安靜做工過日子﹔ 談論基督再來的計劃和榮耀所帶給所有信徒的盼望﹔儆醒防備猶太教師的教導和主再回來的謠言。

2。保羅與帖撒羅尼加教會的關係

保羅在帖撒羅尼加地方的宣教之旅記載在使徒行傳17：1 -10。那是保羅的第二次旅行。他在猶太人的會堂教導耶穌如何應驗了他們舊約的預言。在會堂的敬畏神未受割禮的外邦人多有信服的。這與會堂產生了衝突。保羅因此被捕。最後離開該地。不過福音的權能在聖靈中繼續擴展，教會很快就發展了出來。保羅差派提摩太前去堅固他們。保羅差派提摩太前去堅固他們。提摩太帶回來許多喜悅的消息，也提及當地信徒們的挑戰。(帖加羅尼加前書 3:6) 後來在第三次宣教之旅中，他重訪此地，並多次路經此地。

3。致書情況

帖撒羅尼加是羅馬皇帝奧古斯都建立的城市。擁有特別的獨立自由地位。當地對羅馬帝王非常效忠，倡導帝王敬拜。另外，地方上也流行希臘、羅馬諸神祗的敬拜。保羅短暫的停留，留下還未解說清楚的問題，以致產生許多混肴和誤解。另外，教會也受到了迫害的大難，許多的信徒被捕，下獄，死亡。大家以為世界末日來臨，希望基督耶穌快回來，將帶來拯救，就可以不用面對現世的苦難。但是，究竟什麼時候回來：就算回來，那些已經殉難的信徒是否仍有機會參予基督回來的榮耀盛事？如果不能，他們的受難有何意義？而對還在經歷困境的信徒們，在耶穌回來之前，他們今生的意義，目的，盼望在哪？

4。成書時間和地點

大約在公元51年，可能是在哥林多寫的 (帖撒羅尼加前書 3: 1, 63:1 我們既不能再忍、就願意獨自等在雅典．
3:6 但提摩太剛纔從你們那裡回來、將你們信心和愛心的好消息報給我們、又說你們常常記念我們、切切的想見我們、如同我們想見你們一樣． ﹔ 使徒行傳18:118:1 這事以後、保羅離了雅典、來到哥林多。 )

5。致書目的

幫助帖撒羅尼加信徒們明白他們所聽見的福音確確實實是神的道、為福音受苦的道理、他們在基督裡的身份和確定盼望。指示他們如何在等候耶穌再回來的過程中，靠神使耶穌復活的大能，在今生選擇聖潔生活，行善，彼此相愛，鼓勵，善盡人生責任的得勝生活。

6。書信特色

1) 高舉在我們所不明白的困境、逼迫中，神不止息的同在
2) 保羅自述以"如父親""如母親"的心來勸勉安慰信徒們
3) 解明"主再回時"的現象和所有因受難已經死去的和活著還存留的信徒們的確定盼望
4) 鼓勵信徒回到現在的現實人生中，領取神復活的大能和"主再回來" 的未來盼望中過一個負責任的人生
5) 這卷書有保羅和他的同工西拉和提摩太一同寫成

7。書信結構

1：1 -10 問候和讚美帖撒羅尼加信徒們
2：1 -17 保羅為自己的傳福音的工作和例子來辯護
3：1 -13 告訴他將差派提摩太去幫助、堅固帖撒羅尼加的信徒們
4：1 -12 勉勵信徒們過聖潔的生活和負責任的人生
4： 13 -18 說明耶穌再回是已經過逝的信徒和現仍存在的信徒的盼望
5：1 - 22 說明耶穌再回的時間的不可預知﹔在等候期間信徒應有的生活態度
5：23 - 28 最後問安和祝福

8。書信選讀

2：4 2:4 但　神既然驗中了我們、把福音託付我們、我們就照樣講、不是要討人喜歡、乃是要討那察驗我們心的　神喜歡。保羅自述傳道原由和目的

4：13 -184:13 論到睡了的人、我們不願意弟兄們不知道、恐怕你們憂傷、像那些沒有指望的人一樣。 14 我們若信耶穌死而復活了、那已經在耶穌裡睡了的人、　神也必將他與耶穌一同帶來。 15 我們現在照主的話告訴你們一件事．我們這活著還存留到主降臨的人、斷不能在那已經睡了的人之先． 16 因為主必親自從天降臨、有呼叫的聲音、和天使長的聲音、又有　神的號吹響．那在基督裡死了的人必先復活。 17 以後我們這活著還存留的人、必和他們一同被提到雲裡、在空中與主相遇．這樣、我們就要和主永遠同在。 18 所以你們當用這些話彼此勸慰。　耶穌再回將是可見可聞。無論信徒已逝或仍存留，都不會錯過這盛事。

5：2 - 65:2 因為你們自己明明曉得、主的日子來到、好像夜間的賊一樣。 3 人正說平安穩妥的時候、災禍忽然臨到他們、如同產難臨到懷胎的婦人一樣．他們絕不能逃脫。 4 弟兄們、你們卻不在黑暗裡、叫那日子臨到你們像賊一樣。 5 你們都是光明之子、都是白晝之子、我們不是屬黑夜的、也不是屬幽暗的． 6 所以我們不要睡覺、像別人一樣、總要儆醒謹守。基督再來的日子不能預知，信徒總要在今世作光明之子

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