基督之友 | Equipping for Christ

今天的日期是: 04/25/24 logo

聖經靈修

神子耶穌來到世上﹐生在以色列人文化之下﹐長在以色列人文化之中。以色列社會的中心是信仰神。以色列文化是建立在神與摩西和以色列人在西乃上所立的約-也就是神頒給他們十個誡命。這個誡命是指導他們在與神﹐與人﹐與己有個恰當的關係。在實際上如何解釋和運用本身就是一個微妙的事。所以有了長老們的傳統集成。這個集成﹐如同一個樹圍。其目的是叫人不得罪十誡﹐以致于不得罪神自己。日積月累﹐大家把這集成變成了類似的“道德經。”它的地位就幾乎與神自己的話同等地位了。這樣的用意﹐原是好的。它的出發點是”敬畏神。“可是﹐它也模糊了神自己的原來精意。

耶穌來傳天國的福音。對活在文化傳承的人們﹐是一個極大的震蕩。他和摩西的關係是什麼﹖律法(舊約)和福音(新約)的關係是什麼﹖ 福音和道德的關係是什麼﹖耶穌來﹐他解開集成裡面的誤差﹐恢復十誡真義。他說﹕”你們聽見。。。只是我告訴你們。。。“

於是-

“殺人”- 動怒﹐罵人都叫作殺人。和好先于獻祭﹐獻禮給神。主動先去平息怒氣十分重要。
“姦淫”- 只要“念頭”一生﹐就已算是了。
“休妻”- 休妻的理由十分重要﹐娶妻必需清楚明白此女別無隸屬。
”起誓“- 什麼誓都不可﹐天地屬神﹐京城屬君王﹐自己沒有權能。
”仇敵“ - 面對惡人﹐不要作對﹐反要以善報惡﹐以德報怨﹐傚法天父完全的樣á式。

這些標準是天國的標準﹐是天國子民的生活樣式。耶穌沒有說容易不容易作得到。不過﹐耶穌應許”莫想我來要廢掉律法和先知﹐我來乃是要成全。” “成全”的意思是“使之實現。”在律法下人的不能和軟弱﹐耶穌體恤得到﹐ 他要幫助﹐他能幫助。他要人由誤解的捆綁中走出來﹐由敬畏產生的懼怕中走出來﹐由苦行的重擔中走出來﹐進入他真理裡的清晰﹐進入他完全的諒解的愛﹐進入他權柄大能的自由輕省。這是耶穌所傳的天國福音。

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